学会等待议论文

时间:2022-08-04 12:48:21 议论文 我要投稿
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学会等待议论文

  无论是身处学校还是步入社会,大家肯定对论文都不陌生吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你所见过的论文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的学会等待议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

学会等待议论文

学会等待议论文1

  我们生活在这三维平行空间内,有空间与时间的概念。要做成些什么事,要达到什么目标,就免不了用时间打磨,也少不了等待。等待既必不可少,我们就应学会如何等待。

  首先,等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢?生活之中,有松有紧,有慢有快,有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待,“利时”忌等待。比如苏武,这个一出使匈奴,遇哗变被抓的“倒霉鬼”,被流放至荒芜之地。此时,他不能建功,弗能立业,处在“弊时”。而苏武,就选择等待。匈奴百般利诱,百无聊赖、毫无未来的生活,又受囚于人,正是他等待了,并坚守了,才迎来最终的功成名就。

  读到这里,有人会说:“等待终能赢取成功,为何还要选择时机,‘适时’呢?”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华,韶光易逝,是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中,点滴光阴重于金。若此时还“等待”,不上进,只会“混日子”过,最终的成功目标,理想,失去了“利时”应有的拼搏,奋斗化成的结晶、资本,也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。

  “适时”重要,并列地,“适用”也重要。

  我且举一例。春秋战国时期的勾践,被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的.君王,特意让勾践给自己洗脚、吮疮,贬其为仆。这时,若要勾践蚍蜉撼树,带着残兵败甲速攻强大的吴国,必然落得人头落地或兵败身亡的下场。于是,“等待”成了适时的选择。勾践等待了,默默受苦,终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用,方能成就。但是,若不“适用”,是会自尝苦果的。旧时隋未建立,赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心,他招杨坚来吃晚饭,伺机刺杀之。可以说,此时的“等待”别说是不“适用”,更是会错失时机,输尽全盘的。宇文招吃着佳肴,等待,思索时机,却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉,护主而逃。杨坚虎口脱脸后,不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。

  等待,是时间的甄选。等来的,可能是机遇,也可能是对浪费光阴的慨叹。生命向前,且只有一次。所以,人生长流中,我们需学会“适时”“适用”等待,赢取终会归来的成功。

学会等待议论文2

  等待是成长的过程,是学习知识的积累,我们每个人都要学会等待别人,也有别人在为我默默等待。

  假如我是一棵小苗苗,从一开始的种子,经过园丁每天的精心呵护,浇水、施肥,放在阳光充足的地方,慢慢地变成一株嫩芽,再变成一棵小苗,接着变成一棵小树,然后长成一棵大树,最后开花结果,这个过程很漫长,需要我们在精心照料的同时还要有耐心地等待,才能看到美丽的花朵和吃到好吃的果子。从而让我想到自己的成长过程,我是从在妈妈肚子里的.“小豆芽”开始,妈妈每天带着我辛苦地等待,10个月后我变成小婴儿出生了,那时候我像一个热水瓶一样,包着毛毯子,被妈妈抱在手里,只会摇摆着手和脚,饿了就“哇哇”大哭,然后我学会了坐、爬、站、走、说话,现在能跑会跳,还学会了学习。有老师教我知识,有爸爸妈妈教我做人的道理,还有拉小提琴的特长。刚刚开始学小提琴很枯燥、很辛苦,每天都要练琴,拉错了,就要被爸爸骂,经过几年的努力,现在越拉越好了,在今年三级考级当中,我取得了优良的成绩,老师很欣慰,爸爸妈妈很满意,我也很快乐。学琴过程虽然很辛苦,但是结果很美好。

  一个又一个的等待,很美好,也很辛苦。老师在等待我学习态度的改变,爸妈在等待我逐步懂事,我也在等待自己长大,等待长大可以穿高跟鞋的那一天。树要长年累月才能长成苍天大树,我也是需要很久的时间才能长大,我希望大人们不要急于我长大,要耐心等待我的改变,我会加倍付出努力,不辜负你们的等待!

  等待是每个人务必要学会的,花蕾开放需要等待,钓鱼需要等待,长大需要等待,有很多事物的完成都需要等待,让我们一起学会等待!

学会等待议论文3

  “等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情,很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知,“等”这小小的一个字,却隐含着深奥的大智慧。

  掌握“等”的人,就是一个掌握了生活的节奏的人,他乐观地面对生活、活得从容;而没掌握“等”的人,则会成为“等”的奴隶,在一次次的匆忙中倍受折磨。

  所以,我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人,儒雅温和彬彬有礼,其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情,让自己接受等的过程,让自己养成等的.习惯,让自己欣赏等的从容。如此一来,生活中存在了心平气和的“等”,存在了对一切事情的从容淡定,再快的节奏也已经在你掌控之中,你掌控了节奏,自然就能够从容面对“等”的机会和过程,那么,你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢?

  相反,如果你不能心平气和地“等”,你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑;你厌恶“等”,也就意味着你失去了“等”的快乐;在等和被等中成为了被动者,你自然也就没有机会去体验“等”的从容,感受“等”的高尚,学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时,请你仔细留意一下,在你身边总会有那么一些人,他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。

  但就算你明白了学会“等”的重要性,如果你不知道如何去实现学会“等”,那你也只能红着眼睛干着急。别急,待我向你介绍几点建议,也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。

  想要学会“等”,首先要有良好的心态——“等”的心态,你应该在心上就把学会“等”,实现“等”作为目标,当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时,自然而然就能激发出你的潜能,努力去实现你学会“等”的目标。

  其次,要有周密严谨的计划,一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊,你渴望拥有从容的生活,那这从容来源于哪儿呢?自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时,一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间,否则你就会出现因为后面地提前透支了时间,导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促,使其质量下降。当然,计划也要有灵活性,以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。

  最后,还要有强大的执行能力,如若不然,再好的计划你也执行不了!众所周知:力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以,执行能力也是你学会“等”的重要途径之一,而执行能力又源于你坚定的意志,所以,每当遇上诱惑时,你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择,排除干扰,这样你才能够成功地学会“等”。

  当你照着上述所说去做之后,相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。

  “等”是一种过程,是一种状态,是一种涵养,但更是一种境界。学会“等”,让自己活得从容潇洒,轻松面对生活,何乐而不为之呢?快快行动起来,加入“等”的行列吧!

学会等待议论文4

  每个人都想学会等待,可真正学会的又有几个呢?

  有人说他会等待,可在红绿灯前便不耐烦了!有人在红灯时便闯了过去,有人在黄灯时不耐烦地走了过去,他们大多都会被撞,只有少数者侥幸逃过一劫,他们不知道很危险吗?不!他们都知道,只是不愿去等待!有人不顾安危向前闯,他们这些工作者只是为了不被老板骂罢了!但他们的这个小小的举动,让中国车祸增加了百分之二十。如果他们学会了等待,就不会忘酿成如此悲剧了吧!

  红绿灯的确是个能让人学会等待的地方,当你学会了等待红绿灯时,已经朝学会等待迈近了一大步。学会等待,也算是磨练耐心吧!

  就如平常与老妈玩愤怒的小鸟,也总是老妈赢的多。原因就是我没有老妈会等。我每次玩,只要觉得会输,便按下重玩键,但老妈不会,她永远都是保守的,哪怕和我用的输的'法子一模一样时,她也会抱着试一试的态度等待。我有时候还会笑她:“我输了的法子,你也用啊!”妈妈总笑而不语,结果每次都是我输的特惨。问她原因,她也只会说我不会等待。每次我都会反驳,在红绿灯前我都会等,她也会告诉我,我等的功夫没到家。我现在也终于明白她生意为什么那么兴隆了,因为她会等,能把老顾客等来。我特别佩服她,也是因为她会等。

  当你学会等待,便会知道等待的重要。会等待的人,也是有耐心的人。

学会等待议论文5

  我曾看过这样一个小故事,说的是有一位小伙子与情人约会,因为他来得太早,却又缺乏等待的耐心,以至于无心欣赏明媚的阳光、迷人的春色和骄艳的花姿,站在那儿急躁不安,长吁短叹。这时,一位老者出现在他眼前,“我知道你为什么闷闷不乐,”老者说,“戴上这块表,在你遇到不得不等待的时候,只需将时针转上一圈,你就能跃过时间,要多长远有多长远”。小伙子喜笑颜开,他接过老人给他的表,老人忽然不见了。小伙子戴上了表,他试着将时针扭了一圈,果然他的情人出现在眼前了,他想了想,要是现在就举行婚礼该多好,于是他又转了一圈表针,隆重的婚礼、丰盛的酒宴就在眼前,他与身穿雪白婚纱的美丽新娘一同接受着亲友的祝福。他心中的愿望层出不穷:豪华的别墅、健康的孩子、昂贵的车他急不可待,将表针转了一圈又一圈,他没来得及思索后果,生命就这样从他身边飞快的掠过了,最后,他发现自己老了,衰卧病榻,唯一的等待便是等待死神的降临,他弥留之际才恍然大悟,明白等待的人生意义。

  是的,我们得学会等待,因为人生不是速度竞赛,人生有着许许多多的等待。

  等待的过程其实是一个幸福的过程,小的时候等待长大,长大以后等待自己期盼的爱,有了爱又等待一个温馨的家……,等待是一种幸福,不是吗?

  等待是甜蜜的,不会等待的人会感觉等待是一份苦涩;等待是美丽的,不耐等待的人会感觉等待是一份痛楚。

  等待给人以憧憬,等待给人以希望,等待给人以慰藉。可现实生活中,我们总是太过于浮躁,太急于求成,太见花求果,其实一个人真正的`成熟是要学会等待的,学会等待也是一种成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力,懂得等待的人具有宽广的胸怀,懂得等待的人行事不会仓促,懂得等待的人不会为情绪左右。而学会等待的人往往会受到命运的垂青,反之,不懂等待的人会被命运捉弄。

  等待不是无所世事,等待不是空想其成,等待不是碌碌无为,等待不是不思进取。

  等待不能患得患失,等待不能好高务远,等待不能放弃,等待不能失意。等待要坚定不移,等待要沉着冷静,等待要一份信念,等待要一份真诚。

  在我们这个许多人会说“忙”的社会,他们“忙”了,却总在抱怨自己一无所获,我到想问问这些“忙”人,你学会等待了吗?你懂得等待了吗?让我们在付出以后再学会等待吧!

学会等待议论文6

  猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获;而聪明的猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷霆一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现学会等待的重要。

  等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的'人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。

  等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。

  “坐山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种等待,也无法做到成功。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有耐心地去等待,才能抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

  急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。但是,不经历必要的等待而去做事,

  只会像那心急的猛兽徒劳无益。即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。

  学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。

学会等待议论文7

  猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获;而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现学会等待的重要。

  等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。

  等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“坐山观虎斗”或许更多体现了人的.狡猾,但没有这种近乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

  急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的。什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临。不经历必要的等待而去做事,只会像那心急的猛兽徒劳无益。即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。

  有一个关于“等待”的寓言,“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。

  学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。

  试题分析:这是一道命题作文,首先明白等待的内涵,它是指不采取行动,直到所期盼的人、事、物或情况出现。写作过程中要有清晰的思路。

  “等待什么”?什么人、什么事物或情况?等待做什么事情?如爷爷奶奶在幼儿园门口等接孩子,等孩子回家吃饭,古诗歌中妻子等待边关征人回家,考生等待录取通知书,政治家等待时机成熟;韬光养晦是等待,以静待变是等待,排队等待是文明……等待,是一种智慧,一种胸怀,一缕情思,是一份无奈,一丝焦虑,一种渴求;等待,是一种潜伏,一种积累,一个过程……

  “为什么学会等待”?因为一份爱的牵挂;因为时机条件不够成熟;因为要遵守规则规律;因为要积蓄力量;因为要给对方宽容留点时间……“欲速则不达”;“性急吃不得热豆腐”;诸葛亮隆中之等;荆轲刺秦之前有所等;郑庄公的“多行不义必自毙,子故待之”;白娘子“千年等一回”体现着一种执著;曹刿等“齐人三鼓”体现一种智慧;等待还可能是因为太累,需要休养生息;“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”为朋友而等待;“月上柳梢头,人约黄昏后”为爱人而等待等等。

  “怎样才能学会等待”?等待,需要——耐心、自信、准备等——以怎样的态度心情方式去等待。有积极智慧的等待,事预则立,在等中积蓄力量,随时抓住机遇,大显身手,一鸣惊人;有消极愚蠢的等待,守株待兔;在等中虚度韶光,磨平棱角,挫失锐气,丧失良机,最终一事无成。自信的,乐观的,浪漫的,憧憬的,悠闲的,快乐的,美丽的去等。

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