高中议论文

时间:2022-07-26 15:05:49 议论文 我要投稿

高中议论文集合15篇

  在学习、工作生活中,大家或多或少都会接触过论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的高中议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

高中议论文集合15篇

高中议论文1

  蝴蝶,不会因茧的阻挡而放弃新生;腊梅,不会因为寒风的欺凌而不再开花;而当它们成功之时,世人交口称赞。丑陋的茧,刺骨的寒风,终将被世人所遗忘。

  而自然界中,具有这种坚强拼搏精神的不仅仅是昆虫和鲜花。

  越王勾践,昔日君王一朝沦为阶下囚,受了吴王夫差的多少白眼和羞辱,常人无法想象。但他却并未因此消沉下去,卧薪尝胆,身着粗布,顿顿粗粒,与百姓一起耕作,终于使国家强盛,六年后,击败吴王,一洗前耻。

  勾践之所以能摆脱逆境,很大一部分原因是因为他那坚强不屈,百折不挠的精神,才是他能在困难面前重新振作,在逆境中获得成功。而吴王,一味的嘲笑羞辱他,最终被勾践所打败。

  一个人在逆境中的'毅力,不仅能改变胜负。所获得的成功,甚至能改变世界。

  南非总统曼德拉,知识赛身边的人乃至全世界的人都歧视黑人的逆境下,挺身而出,为和平自由平等作斗争,即使被囚禁孤岛也不放弃。终于,他取得了成功。而那些曾经带有种族歧视的人,也一定会被他人所歧视。

  试想,若曼德拉因畏惧苦难折磨而停止斗争,他就会像所有黑人一样,生活在水深火热之中,今天的世界都会被改变。他的坚强,改变了整个世界。

  一个国家,所要成就的巨大事业,只要在困难面前,不畏缩,坚持那么一下,也会成功。

  青藏铁路,被誉为幸福之路,这样美丽的名字背后隐藏着多少困难与坚持。这条世界海拔最高的铁路,建设期间就面临这冻土层,缺氧等一系列问题。期间更是三次停工,但举国上下,却没有一人想放弃。经过六十年的努力,我们成功完成了这条幸福之路的建立。

  世界上的事,大多如此,受到挫折和怀疑的人,一旦坚持下来,大多都能成功。而那些对他人不屑一顾的人,大多会被超越。

  所以,遇到挫折时,再咬咬牙坚持一下吧!也许,下一秒,就是成功。

高中议论文2

  过分地、超出一定限度的珍惜,绝对是一件坏事。

  我的父母都是从艰苦年代过来的,对什么都抱着珍惜的态度。有段时间,我在家里住,用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天,这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西,家里壅塞不堪,充满了垃圾:用坏的餐具,折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。

  有一年秋天,我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨,母亲往脸上涂护肤霜的时候,不小心碰翻了瓶子,护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉,母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里,说:丢掉多可惜,这么贵的东西。结果,几天后,整瓶护肤霜都变质了,只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。

  过分珍惜还表现在很多方面。

  比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你,你的价值也得不到更好的体现,甚至已成一种负担和痛苦,却舍不得放弃,一直用“工作难找,毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过,失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。

  比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束,一切都已过去,再多的思念和留恋已无济于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,结果忽略了近在咫尺的芳草,错过了眼前可以把握的更为美好的'风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。

  生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我们必须放弃一些无用的东西,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生。

高中议论文3

  时代在改变,人们的生活也随着时代的改变而改变。从六七十年代时几乎没有几个人拥有自行车到二十一世纪随处可见,方便快捷的共享单车。是的,时代在进步,人们的生活变得越来越便捷舒适。

  “共享”顾名思义,是“共同分享”的意思。然而,有一些人似乎并不愿意与其他人“共同分享”:涂改车牌号和二维码,将车轮加锁,改装单车等现象比比皆是。这样做,自己确实是方便了,可这样,真的达到共享的意义了吗?将共享资源据为己有,真的做对了吗?

  前不久我在街上散步的时候,看到了这样的一幕:一位高中生正面红耳赤地和一位四十开外的中年妇女争执。走近一问,才知道这事情的原委——这位高中生想要骑走共享单车,正在开锁的时候,忽然,楼栋的门开了。那位中年妇女跑出来,大声的骂道:“这共享单车是我家的,你怎么想骑就骑啊?”高中生倍感委屈,据理力争:“共享单车,若属于个人,还是‘共享’的吗?”然而那中年妇女一句也没有听进去,仍大声的咒骂,指责中学生。看到这一场景,我不禁唏嘘:如今人民的素质竟这样差,不顾别人是否方便而自顾自地将共享单车据为己有,甚至还不知悔改,仍不停地争辩。试问,这样的共享还能称之为共享吗?每个人,都应该为自己的.使用负责任;每个人,都应该想到下一个人是否用的舒心,而不是将共享资源据为己有。

  所以,我在这里呼吁:请在使用共享资源时考虑别人,不要只顾自己的方便。让“共享”成为真正的“共享”!

  有共享的世界,是更加美好的世界。

高中议论文4

  人的一生在接受生活中种种的苦困里走过,承受着忍受着生活中的种种苦困,感受生活给我们的一切,在感知中享受生命的美和痛。

  人类本质的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是接受承受忍受感受享受中最为有力的量度,承受便是生命的一种需要和生活方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于这个世界,作为就必须有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命,承受生命需要承受的东西。在理想的天空里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路程上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着生变故中的各种打击和煎熬。我们接受了,我们就能承受着,承受着生活的风霜雨雪,也承受着鲜花硕果,在风霜雨雪里感受生活的快乐,在鲜花硕果中享受生命的辉煌。

  承受是一种力度,更是一种气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的`生命理念;是一种实现自我最完美的收敛;是为寻求迸发所想所做的自我蓄结;是历炼人生的路。

  对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑风生自然自如的我;没有对世的彻悟,洒脱的生命情怀,也不会在幸福的裹挟下,保持一个恬淡平和的秋月心境。一个真正能够接受和承受各种生际遇和挑战的,绝不是量狭小的平庸之辈,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他可能会孤独,但灵魂的清明不会是烦乱潦倒;他也许会兴奋,但泪盈盈中他不会因此而失方向。因为他能接受自己更能承受自我战胜自我,走好认生路。

  一个善于承受、能够承受的人,人生的步履往往显得沉稳和安祥,但人生却因此丰富和深厚。承受了炼狱之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果,是一种对灵魂的提升,道德的修炼,能量的聚集。每一次承受,无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活,在承受中享受生。

  承受是一种精神,是生苦涩而美丽的一番心境。承受是心的宽度,是人生历程中阔度的海洋。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山、是海,是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加,才能真正地感受生活享受生活。

  生之为人,我们需要接受,更需承受,在承受中感恩生活在给予我们的一切。承受是心灵的最阔的宽度。

高中议论文5

  没有磨难就不能显见一个人的勇气,没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候,更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守,中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力,同时也需要智谋,就像《孙子兵法-形篇》:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

  不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也。可胜,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下。善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。 ”坚守其实是为了更好地突围,如果连最后的阵地都无法坚守住,那么更谈不上进攻,也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中,尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是毛泽东,他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家,他们是最深谙斗争哲学的`。在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学,其实在读过有关他们的历史事迹中,我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”,策略可以因为形势变化而改变,但是信念和斗争的战略却需要坚守。二万五千里的长征,在这漫漫的征途里,如果不够坚守,他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。

  在生活中,我们也应该懂得坚守,特别是在这个高速发展的经济时代,太多的浮华与喧嚣,时代就像个大染缸一样,所有的人近乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守,懂得坚守,坚守承诺,坚守本性,坚守原则,坚守爱情,坚守职责,坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西,然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿,结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧,《孙子兵法-谋攻篇》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则 能逃之,不若则避之。故小敌之坚,大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力,我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略,“是故百战百胜,非善之善者也 ;不战而屈人之兵,善之善者也。

高中议论文6

  很多人为了以后找好的工作,然后就去追求名牌学校。可是你的名牌学校所学习的专业知识就是你就业说要用的吗?不一定,可能很多你学的知识在你的工作上一点用也没有。

  卖猪肉的陈生也就不用说了。今天想讲的是我看到一篇文章里的一个北大硕士张天一,毕业于北大以后从事行业。可能很多北大的毕业生说选择的工作都比较文艺啊,或者是对于我们来说听起来比较高大上。然而张天一他却选择了开一张米粉店。而且她找了三位朋友一起和他经营他们的米粉店。而这个三位朋友中就有硕士、MBA和公务员。看到这里的时候我都会忍不住的怀疑,他们是对其他的工作多没有兴趣,才会选择去开米粉店,毕竟他们学的知识远远可以让他们得到一份比开米粉店更好的工作。可是这也并不是他们一时的冲动,他们在大学的时候就有经验了,张天一是在大学的时候就开过小餐馆。对于普通大学的我来说很难想象,北大的学生在上学的时候居然还有想着去怎样卖东西的人在。并且还付之行动。因为在我眼里,他们就应该是去想怎样让自己的学习更高层次啊,还有什么研究之类的东西。而不是想餐饮业一些东西。是,就算他们选择了苍蝇行业。但也不会想到他们会去卖牛肉米粉。其实一般来说,开一家米粉店对于知识文化的要求并不会太高,而往往知识层次很高的人,也不会选择去卖米粉这个职业,可是开米粉店一直都是张天一的心愿呀。忽然间我明白到其实名校的学生和一般的普通人也没有什么区别,有自己简简单单的愿望。

  写到这里,很多人会认为说因为他是北大的学生,所以他卖米粉也会特别成功。就更加证明了名牌大学,对以后就业的作用之大呀。我想表达的.并不是这样,不应该认为名牌大学毕业的学生就要做很高层次的工作,而且并不是名牌大学的人才会开店无此成功。

  我们高中学校里就有一个比较出名的人物,自己出去创业,那是你家过亿,我们高中学校的很多设施都是他免费为我们捐献的。我也说他在我们学校是比较有名,而且也是我们比较羡慕的人物。是他大学就读于一个普通的专科院校,更难想象的是他学习的专业是教育类的。所以他毕业最开始的时候是一个体育老师。可是不到半年,他便开始创业。因为在大学的时候他也有相当丰富的经营经验,所以他一步一步的,在我们外人看来,他完全就是顺风顺水的,到了现在如此成功的位置。而且他的公司里,不管是保洁阿姨还是各层高管没有任何的学历要求,只有能力要求。我们高中演讲时说过这样的话:“你们高中毕业后,大多数人都会上大学,不过还是会有少数人会去工作,而不管你们是工作还是念大学,是念名牌大学还是普通大学,最终应该学习的还是工作的一份实力。所以不管你有没有上学,上的什么大学,只要你有能力,成功的那个人就是你。”

  所以这么看来,我们学校里的那个出名人物,他学历不高,但是他并不亚于北大的毕业生。很多时候取决于我们成功与否的秘诀不在于念的什么学校、学的什么专业,而在于你在上学的时候,你心中就有一个目标并为之努力。只要你是这样的一个人,不管你是不是名校毕业,你一样可以成功。

高中议论文7

  感恩简简单单的两个字却概括了我们中华民族的传统美德之精华。同时,感恩并不只存在于某件事情某段时间上,它是存在万物之上的一种精神之美。

  刘备“三顾茅庐”使诸葛亮心存感恩之心为刘备立下了汗马功劳,也留下千古名句“鞠躬尽瘁,死而后已”这样的精神何尝不是我们学习的榜样呢?

  我们身边也有这样的例子,例如:汶川人民为感恩祖国和人民,他们充满信心认真工作与学习,为将来祖国经济繁荣和人民幸福而努力,他们面对着镜头脸上总是洋溢着幸福的笑容,总是感谢人民对他们的.帮助,这不也就是所谓大爱至上心存感恩的表现吗?

  古往今来,这样的例子太多了,古代侠客一身正气,欠人一分人情就会说:“我必当涌泉相报!”这是何等气势!

  回到如今,爸妈为我们做出的贡献太多太多,有一句诗是“慈母手中线,游子身上衣,”母亲对儿女的爱之深,也许母亲现在正着手为我编织一件合身而又保暖的毛衣。爸爸一天到晚奔波于事业,为了我他已不在是年轻时帅帅的小伙子而如今变成白发苍苍的中年男子。每当我回去,看到爸妈时心中不由一丝丝酸意,古人可以感恩与自己毫无关系的人,我为什么不可以呢?

  俗话说,同学之间友谊最美好,最纯洁。它不会是你今天还叫兄弟明天就不认识的这一类型,每当你有什么事,有什么困难同学始终会向你伸出一双手,拉起你走过困难,每当你不开心时你总可以与同学交谈,这些足以让我们去感恩去珍惜。或许你不以为然但我想举一例发生在我身上一件真实的事,那是要军训的第一天我心中很愉快急急忙忙想跑到操场,突然我撞到门上,手脚不听使唤然后就昏迷过去,耳中没有听见同学的任何呼叫声,在治疗期间我心也凉了,没有想到会这样。等到我回到学校同学们看着我的眼神多了一样东西,那就是一种亲切的慰问的眼神。

  “蒋聪,你身体怎么样?”

  “你怎么这样,每次有车进军训基地我都以为是你,可你却总没来?”

  “……”

  听着同学们的七嘴八舌,我凉的心又热了起来。这是同学之间的爱,我们要感恩那些关心自己的同学们。

  感恩也不仅仅就简单二字,你要用正确方法去感恩,更不能为了感恩而去做那些让人憎恶非法的事,这也不是合理的感恩。

  身边每件事处处留心你也许会发现不合理的感恩或许会变成十分可怕,比如:一群不法青年将你从他们的敌人那救出,却让你参与他们一起对付他们的敌人甚至可能要做出一些非法行为,如果你为了报答而加入那么这个感恩就变得没有价值与意义。

  感恩说千言道万语,无非是你真心待人,他人待你好你也应该真心对待他人,前文说道德诸葛亮就是这一类人。

  但如果说像雷锋叔叔那样的人更令人敬仰了,他一生为人们做了许多许多好事却从来不需要回报,不需要别人的感恩,这样伟大的人也是值得我们学习的。

  所以,我们要为他人服务,不必贪图感恩回报,但他人为我们服务,我们必定要感恩他人,这就是“感恩”。

高中议论文8

  粗糙的现实,需要一点润饰;俗世的尘土,需要冲刷;接受了太多说教而变得拘谨萎缩了的心灵,需要在大自然的灵泉中浸一浸,沉淀污浊。

  ——题记

  曾感叹徐志摩的潇洒与大气,因为他说:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”他洒脱的胸怀总给人一种不可言说的感觉,崇拜他,追寻他,他将自己的全部沉淀成一种感情,不仅使自己轻松快乐,还感染周围的人,使他们也觉得人生也莫过于此。我也受到感染,学会了沉淀。

  曾经有一段时间,我很彷徨,离开了高一(20)班,我似乎遗落了什么。回想过去,太多的感情留在20班,太多的思念留在那里,突然的离别让我措手不及。因我是个不善言辞的人,导致太多的情感来不及开始,就已经结束了。无法止住对它的思念,唯有将这感情沉淀在心底。

  沉淀是一种胸怀,一种失意的淡然,一种失败后的冷静,一种不幸过后的坚强,一种痛苦过后的思量!

  我知道当梦想折断了翅膀,当命运遭遇了风霜,谁也免不了忧伤,彷徨。生命中凄迷与苦痛常伴,如果无法忘记,不如学会沉淀,沉淀失意,沉淀痛苦。

  因为沉淀,司马迁才编撰让世人称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。他将宫刑的痛苦与耻辱沉淀,坐在案边奋笔疾书,为的只是那部旷世之作。仅凭着一种“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。将青涩与沧桑一线连起,在无语的心中沉淀,这一边的决绝,那一边的不移。于是,他的事迹彪炳史册,名字流传千年。

  或许我学不到司马迁博大的'胸怀,也无法去沉淀那不堪的耻辱。不管我多么弱小,怎么渺茫,我都有权力将自己的情感沉淀,沉淀挫折,沉淀苦痛。

  我们深知有些事情难以抗拒,无法改变时选择沉淀,是最好的摆脱。积年累月的痛苦与创伤,如不知道摆脱,必然由于负累沉重而减缓向前奔赴的速度。于是,我们需要沉淀。因为沉淀,我们变得沉着,让我们在雨中走过时,寻觅那清凉,那样的瞬间。一场夏雨,让我们浮躁的心灵得到片刻的清凉,片刻的休憩。

  沉淀是一种感情,裸露了心灵的最深处。

  沉淀是一种胸怀,揭露了人性的极限。当那物欲横流之际,我选择了沉淀。

高中议论文9

  人在社会之中与人共处,由生疏变得熟悉,其间难免会有些生涩、摩擦,人与人之间的磨合便是必不可少的。因此,要在社会中立足,首先就是要学会磨合。

  生活中,磨合有很多种:机器与机器之间的磨合,是磨掉粗糙、磨出润滑,这是最基本的磨合;人与机器之间的磨合,是磨掉生疏,磨出熟练,这是更高层次的磨合;人与人之间的磨合,是磨掉不和,磨出配合,这是最高层次的磨合。要学会磨合,我们首先要学会磨。磨,不是将金子的光芒掩盖,不是把飞鸟的翅膀折断,更不是让你的才能埋没。磨,是为了合作中少点摩擦,多点和谐;少点傲气,多点谦虚;少点浮躁,多点踏实。曾听人说“你要去适应社会,而不是让社会来适应你。”这种对社会的适应又何尝不是一种磨合呢?初到一个陌生的环境,要与陌生的人共事,当然会有种。种的不习惯、不适应。若你一味地固执地坚持我行我素的作风,到最后,便会落得没有人愿意与你合作的下场,使得你的工作事倍功半。

  若你积极地去与周遭的环境、同事磨合,努力消除生疏感和共事的困难,主动地学习与配合别人的工作,相信你自己的'工作能够事半功倍,你也会很快地融入这个新的环境中去。在快速发展的今天,合作已变得日益重要。大公司的强强联手,中小公司的相互扶持,其事例不胜枚举,他们都是为了使资源得到优化利用,创造更丰厚的利润。若在这种合作中缺少了磨合这一至关重要的环节,不仅不能达到预期的目标,甚至会浪费已有的资源和优势。

  因此,合作的精神、磨合的能力已成为一个人必备的素质。当磨合作为一种综合的、必需的能力出现在我们面前的时候,如果你不想显得手足无措的话,你就要尽力去学会磨合。磨合,需要对人的热情;磨合,需要宽容大度;磨合,需要敢于改变自己。若你终日待人冷脸相对,你的磨合不会成功;若你终日小肚鸡肠,你的磨合也不会成功;若你终日固执地坚持己见,你的磨合更不会成功。只有你拥有了那种“严于律己,宽以待人”的品格之后,才能更快更好地适应新环境。

高中议论文10

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。

  轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。

  品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。

  看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

  平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。

  平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

  平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。

  平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。

  平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。

  高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的`平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。

  平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。

高中议论文11

  俗话说:“没有规矩不成方圆。”可是有的人不懂规矩,不守纪律,我行我素,自由散漫,还自以为得意,不仅破坏了集体,而且自毁了前程。

  规成圆矩出方,若无规矩则圆方不成。有一则寓言故事讲的很有道理:河水认为河岸限制了自己的自由,一气之下冲出河岸,涌上原野,吞没了房屋与庄稼,给人们带来了灾难。他也由于蒸发和大地的吸收而自绝身亡。

  规矩是人类社会得以正常运行的必不可少的前提条件。国有国法,家有家规,而又的.人确认为法律和纪律限制了他们的自由,以为自己违反纪律是占了多大的便宜,其实他们不理解,风筝掉线就死到临头了,火车掉了道就是灭顶之灾。

  由于一小缺失严格的家教,有些90后对自由的理解片面,他们认为自由就是任性而为,想干啥就干啥,谁也管不着也管不了。殊不知他们幻想的自由,过去没有,今天没有,将来也不会有。无规不成圆,无矩难出方。他们无视组织纪律,放任自流,等待他们的一定不是好果子。

高中议论文12

  卡耐基说:“有备无患,机会是留给有准备的人的,不为明天做准备的人永远没有未来。”诚然,随着时代的发展,我们的祖国也在一天天进步,科技的发展绝非偶然,而是锲而不舍,水滴石穿的结果。

  锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。身在当今新时代的中国,你可以用微信和远在他乡的老友聊天,可以用享受移动支付的便捷,可以乘坐平稳又高速的动车,还可以租一辆共享单车,解决从地铁到家的最后一公里的难题。

  移动支付,这是中国速度。你可以出门不带一分钱,只需一部手机,就能让你舒适轻松地过完一整天。小到乡镇中的小卖部,大到购车买房,你都可以使用它。轻轻一扫,完成支付,这是在外国人眼中难以想象的。

  共享单车,这是中国速度。往往人们在出行中,总是会遇到坐公交车后距离目的地还有一段距离,如果携带的物品较多,步行起来就显得困难,怎么办?共享单车就完美地解决了这个问题。大街上摆放着整整齐齐的“小黄车”、“小蓝车”轻轻一扫就可以骑走,到达目的地后停在规定区域就可以了,非常贴心地满足了我们的需求。

  高速铁路,这是中国速度。铁路,使中国变成了一张巨大的网,各处的高铁线,也连接起了各地国人的心。尤其是对于那些不适合乘坐飞机的人群,往常只能选择火车出行,如今,高铁的.速度是普通火车速度的几倍,效率也不逊色于飞机。因此,越来越快的速度将人们的距离拉的越来越近。

  外卖点餐,这是中国速度。中国有成千上万个尽职尽责的外卖小哥,他们奔波于城市的大街小巷,只为顾客可以吃上热腾腾的餐食。速度快,效率高,服务好,只为你的“五星好评”而竭诚服务。

  我们可以乘坐高铁走向全国各地,便利的共享单车带我们走街串巷,衣食住行,手机轻轻一扫便可高枕无忧……我们的生活已然是成了外国朋友羡慕的样子。

  少年强则国强,少年奋斗则国奋斗,身为时代青年,我们应为国家奋斗,为自己奋斗,共创祖国的美好未来!

高中议论文13

  阳光,因有其耀眼的金黄而显得灿烂;大海,因有其清爽的蔚蓝而显得博大;草原,因有其满眼的翠绿而显得宽广;雪山,因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界,然而只有看得见的眼睛才能诠释这种美丽吗?

  在盲人眼中,世界只有单一的色彩,黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡,拥有光明是他们最大的渴求。然而,失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇,眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的,绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯,但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露,但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》,让人看到了她的坚强与勇敢,许多人都在黑暗中寻找着光明,留下了让人品味与思考的空间,鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的.事业奉献了自己的一生,体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩,又怎能带走他们心中的感情色彩呢?生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们,然而他们心中的无限惆怅与遗憾,他们渴望建功立业,报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大,生命逝去后遗留着的空白的无色,同样可以流芳百世,名垂千古。

高中议论文14

  古往今来,面对人生的大风大浪,众人态度各异,心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的人生是洒脱的;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的人生是忧国忧民的;“一蓑烟雨任平生”,苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者,汲取先哲的精华,应该树立一种什么样的人生态度呢?一句话:敢于担当。

  敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前,就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古佳句。从此,这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了,使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出,使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。

  敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中,德国给世界造成了伤痛。然而战后,这个国家没有逃避责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族不顾战后衰退的国力,毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个民族敢于担当的魄力,也让这个国家在世人心中重新站了起来。

  敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者,终将一无所获,也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败,又用智慧与君王谈判,终于打消了敌人攻宋的.企图。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以,担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇,而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。

  回首2008年,是子弟兵的勇于担当,抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心;是高瞻远瞩的领导人勇于担当,圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当,这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。

  谁谓前途苦难多,横刀誓把荆棘斩。

  是他们,在担当中成就了自己!

  是他们,在担当中将生命升华!

  是他们,在担当中挺起一个民族的脊梁!

  朋友,敢于担当,会给你一双飞翔的翅膀,助你飞向人生的巅峰。

高中议论文15

  “一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博,提醒着你,也提醒着你,我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里,当胜利的凯歌在天空回响,当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上,面对着中国的壮丽河山,锦锈风貌,我的心仿佛充满了一股“雄赳赳,气昂昂”的热情,早已澎湃不已。

  “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在雄鸡下成长的世代华夏儿女,都具备了中华本色。做为一个中国人,我们无时无刻不在努力印证着:为了五星红旗更加鲜艳,我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天,我们前赴后继。

  一笔财富,一份情感,一腔热血在这里启航……

  “人,以诚为本,以信为天”。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

  诚实守信,必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足,才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博,才高八斗,但他还是实事求是,从不虚伪。“人无完人,金无足赤”,孔子和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,诚实善待。“三人行,必有我师焉”,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝,生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的,亲情的融洽,友情的纯真,真情的流露,在洋溢着爱的社会里,诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范,又是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。

  一声叹息,一句碎语,一丝忧愁埋没其中……

  繁华的都市,诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾,从他们的视觉角度看,诚信是无声无息的`影子,是水中花,镜中月。“天空中没有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代,一个考试作弊的人,不仅仅是学习态度的问题,治学态度的问题,而且也是个人思想品质问题,是人格问题”。考试是一个阶段性的检测,是一次展现自我才华的机会,是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们必须正确面对考试,不急于求成,做出损人又不利己的事,这样只会事倍功半,偶尔有些人拿到“带着面具的分数”,还沾沾自喜,甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次,就是成功”,只要我们每天以最真实的自己,最真心的笑容,最真切的态度,最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候,我们还不忘诚信的重要意义,是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密,是诚信让家乡逐渐走上致富,是诚信让祖国的明天光芒万照!

  “路遥知马力,日久见人心”,诚信不是一时半会就能体现出来的,它需要我们用时间去鉴定,需要用行动去证明,需要用事实去认可。诚信,是黑暗里的一点光韵,是悲痛中的一个安慰,是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过:“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些,我们的成功,源于诚信。因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信,我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱,需要我们用心去谱写属于它的节奏,让跳动的音符,奏出它的喜怒哀乐……

  “身不正,不足以服;言不诚,不足以动”。这不仅是我个人的追求,也是奉献者处事的原则,更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信,人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石,是家乡发展的动力,更是我们生生不息的民族之魂!

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