诚信议论文

时间:2022-05-13 16:09:34 议论文 我要投稿

诚信议论文

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诚信议论文

诚信议论文1

  诚信,这关系着一个人的生活、学习、工作……,一个人如果失去了诚信,将在社会上没有立足之地。

  从字面上说,“诚信”就是诚实守信。孔子说:“人而无信,不知其可也”。因而,说到“诚信”与否,很多人都认为是道德方面的问题,只是一个人在社会的安身立命之本。可是,在市场经济社会,道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方,重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言,说“诚信是金”应是不为过的。

  我听过这样一个故事:有一个人,他经过不懈的努力,终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江,由于所带的东西太多,超过了船的承载能力,船马上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了诚信。当他上了岸,没有一个人相信他,因为,他没有了诚信。他感到非常痛苦。

  现实中,我也有过失信的经历。有一次,我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》,说好两天后还他。可是,半个星期过去了,还是没有还他书。只到有一天,他向我讨要,我才还给他。事后我很后悔,下决心再也不失信了,决心做一个诚实守信的好孩子。

  今天晚上,我准备去补课。走了一大半路,我才发现自己忘了拿阅读书,只好又返回学校去取。路上,遇到了胡春雨,真巧,她也忘了拿阅读书。于是,我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后,便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想,这回我不能失去信用了!当我把书交给胡春雨后,看到她那高兴的样子,我也尝到了守信的.快乐。

  人们常说:“诚信是金”。可是,我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信,就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱,而是一切!他就会成为一个穷光蛋!

  诚信,失去就在一刹那,而得到却要几年,其至几十年。一个公司没有诚信,就会倒闭;一个人失去诚信,他将一生没有什么成就。

  啊!诚信是金。千万不要失去诚信,失去了,就再想得到,只需用两个字来说“太难!”

  诚信是一朵兰花,它开在人们荒芜的心田;诚信,是一杯浓茶,它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌,它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德,为人处事的最基本准则。

  诚信是金,它可以触动人们内心深处最敏感的神经,给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯点一盏心灯期待诚信

  冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;烈日炎炎的时候,我们需要一片树荫来避暑;暗夜无边的时候,我们需要一点星光来照明;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来导行,漫漫人海中,我们更需要一盏心灯来指引向前,那便是我们所期待的……

  期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单,更是今天人们手中厚厚的信用卡。

  因为我们期待诚信,所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽,市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

  因为诚信,蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词,他深知秦王的阴险与贪婪,但为了那完璧归赵的诺言,在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

  因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

  同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪,井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。

  让我们燃起心中的明灯期待诚信,让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光,让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

  让我们树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

  让我们充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

  点亮一盏心灯,我们共同期待诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷

诚信议论文2

  生活中需要各种各样的东西:需要爱;需要友情;需要胆识……但我觉得,生活中也需要一样必不可少的东西——诚实。

  记得有一次,我坐在床上,欣赏着妈妈新买的玉镯子。妈妈早已提醒过我,不要乱摸她的这个宝贝,这东西很脆,容易碎。可我实在忍不住好奇心,偷偷拿出看看。这拿出一看,却出了大事。我刚想放回去,可没想到的,地上太滑,一脚下去滑了一跤。结果可想而知,我自己摔疼了不说,妈妈那镯子也跟我遭罪了。可怜的`它摔得四分五裂,惨不忍睹。

  “怎么办?怎么办?”我心里十分紧张。这时一个念头闪过我的脑海:三十六计走为上计!我赶紧把碎镯子塞进盒子,开溜!

  可没走几步,我又停了下来,因为我想到了自己应该勇于承认错误,不应该逃避责任的。可又转念一想:妈妈知道了,一定会很生气的,那我不是完蛋了吗?两种选择出现在我的面前,两种截然不同的结果也浮现在了我的脑海……

  经过一番激烈的思想斗争,我还是选择了勇于承认错误。我鼓起勇气,迈开了走向诚实的第一步。我慢慢地走到妈妈面前,用蚊子一般低微的声音说:“妈妈,对不起,我把你的玉镯打碎了,对不起!”

  我不敢抬头看妈妈的眼睛,但我觉得“暴风雨”即将来临。

  我等来的不是一阵“狂风暴雨”,而是一缕“阳光”。妈妈轻轻地抚摸着我的头说:“好孩子,诚实待人很重要,比妈妈的镯子更重要!”

  是啊,坦诚待人多么重要,只有诚实对待每一个人,你才能拥有更多的朋友,让我们一起诚实待人吧!

诚信议论文3

  现在我们青少年中出现了很多不守信的现象,有的人欠钱不还,有的人不按时完成作业,还有的人不遵守自己立下的承诺,其实这些都是不守信的表现,而我认为,作为一个青少年一定要严守诺言。

  诚信是人类最美好的品格,一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回;一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏;一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑;但是失去信用是一个人的最大损失,常言道“真话说一半便是弥天大谎”,试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢?诚信比一切智谋更好,更是人最美好不可缺失的品格。

  诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法,但是新法却始终不能很好地施展,于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺,以明不欺,因此新法得到了快速传播,因此有诚信才能使社会稳步发展。周朝晚期,周幽王为了博妃子一笑而戏弄诸侯,最终外族入侵而诸侯也不愿继续相信,因此周朝灭亡,而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此国家要想繁荣昌盛,稳定发展,诚信是绝对不可缺失的。

  我们青少年正处在飘扬青春气息的时候,绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿,因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树,而使得父亲非常气愤,但出乎意料的是华盛顿并没有选择逃避,而是坦诚相待,主动向父亲交代了自己的'错误,最后父亲被感动到了,还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多,日后必定成为一个对社会有用的人,果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得,诚信确实比一切的谋略都要好。

  那我们究竟如何坚定守信呢?唯一的秘诀是拒绝,只要坚定拒绝失信这个念头,诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝,坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心,懂得拒绝,才能坚定守信成为一个守信的人。

  我们的事业想要成功,国家想要强大,我们就一定要弘扬诚信,应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。

诚信议论文4

  人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?

  选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安,你也能够不是西施,但你不能够失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

  选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

  选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也可是是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

  选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人能够顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的.风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一向耕耘,就会一向美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

  选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原先是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原先是那样的索然无味!

  在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

  或秋风渐凉,今日从早晨起便淅淅沥沥地下起了雨,在家闲来无事,偶然从书橱的角落里翻出了17岁在中专学校读书时记得一本日记,一本有着红色塑料封面、里面的纸张有些发黄的日记,一本17岁少年写的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日记。

  翻开,淡蓝的墨色,歪扭的字迹,伴着那少年时阳光的味道,伴着那间在二楼的教室,透过粗糙、苍白的文字,一时间真切、熟悉地在我眼前弥漫开来。青涩的成长记忆、迷茫的心境片段、无畏的少年情怀……

  这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊,毫无顾忌地藐视一切、批判一切,好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话:天生我才必有用。那里须根绝一切犹豫徘徊,怯儒将无济于事。积累中创造,探索中奋斗,从眼前踩出远行的路。不要说一无所有,我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆,我将撬动整个地球。

  这是一首情窦初开的诗。班里的那个女生,飘逸的长发,白皙的面容,含情脉脉的大眼睛,还有一袭雪白的长裙。最初的接触是在影院里,圆润的手臂无意中轻轻拂过我的肌肤,一种微痒的感觉顷刻就直达心底,一种宁静和惬意油然而生。就在那一瞬间,我的心感觉到了一种莫名的触动,一种不可逾越而又不可触摸的东西,青涩而甜蜜的情愫迅速在心中荡漾开来。那是一个夕阳西下的黄昏,在一个美丽的小河边,我们相伴走过了一段温馨的路程。在当天的日记中我这样写到:“河边的绿柳在微风中轻轻飘摇,路边的鲜花发出醉人的芳香,被晚霞映红的河水静静地流淌。一切是这样多情,一切是这样的美丽,美的让人心颤。”

  这是一首忧郁孤独的诗。一颗敏感的心,或青涩、或莽撞、或叛逆。对有限人生的自我觉醒,带着一丝强说愁的迷茫,泛着一丝淡淡的忧伤。无缘无故的悲悯,无可奈何的感叹。日记里有这样的文字:到处是冷漠的眼神,到处是挑剔的目光,我仅有躲起来,躲到一个无人的荒岛上,静静地为自我的心灵疗伤。

  这是一首憧憬梦想的诗。幻想着几十年后成为一个大名鼎鼎的诗人,一个著作等身的作家,一个横刀立马的将军,一个救国救民的勇士……但不知为什么,那时唯独没有想到去当一个老板,当一个腰缠万贯的大亨。在毕业离校的最终一个晚上,我和同学在走廊上探讨的竟是国际形势。以往的忧患意识,以往的豪情壮志,以往的梦想主义。

  少年情怀总是诗,无论是缠绵、忧伤,还是慷慨、激昂。请听古代少年才子的歌吟:“君恩如何报,龙剑有雌雄”(骆宾王的《边城落日》);“宁为百夫长,胜做一书生”(杨炯《从军行》);“无为在歧路,儿女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的气质,卓然自傲的个性,一个朝气蓬勃的生命,一个鲜活跃动的精灵。勇敢、豪迈,毕竟是少年不变的底色。

  “少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年提高则国提高……”梁启超的《少年中国说》,激扬了几代国人。而更有“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒……”一群气宇轩昂、胸怀天下的少年学子,忧国忧民,指点江山,蔑视权贵,激浊扬清,别样的精彩与美丽,别样的青春和人生。

  美哉,少年!

诚信议论文5

  在通常情况下,我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信,喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下,不诚不信也不为过。

  《孙子兵法》中写道:“兵者,诡道也”,“兵不厌诈”,“能而示之不能,用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上,要想打败对手,就得抛开“诚信”,巧妙运用计谋,以诈取胜。

  我国古代有这样一个典型的战例:春秋时,燕国派大将乐毅攻打齐国,占领了七十多座城,只有即墨还未攻下,田单是即墨的将军,他决心誓死保卫城池,而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾,巧用反间计,散布乐毅要造反的谣言,使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后,田单又假意降燕,却暗地准备,乘夜大摆“火牛阵”,使围城燕军猝不及防,大败而逃。正是田单在国家危难之际,使诈谋迷惑了敌人,才打败侵略者,保全了国家,假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔,和敌人硬碰硬,恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

  这样的例子屡见不鲜,战国时的纵横家苏秦、张仪,名垂史册的唐宗宋祖,哪一个不是使诈的专家?而对他们所创下的'伟业来说,这点不诚不信的手段又算得了什么?这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键,也是令我们后人手捧青史、唏嘘赞叹之所在。

  时至当代,古人使诈的方法依然大行其道,当然我这里说的仍是在一些特殊场合。

  都说商场如战场,真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上,“诈而不欺”之道也是可取的。当然,我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋,赢得先机,使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说:“在我的哲学词典里,手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策,那么你的对手就摸不清你的虚实强弱,从而达到“治人而不治于人”的效果,使你的企业在竞争中获胜。

  “诈而不欺”固然好,但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往,待人接物时仍要本着“诚信”的原则。

  总之,我们欢迎诚实守信的人,但社会是复杂的,在特殊情况下,“不诚不信”也不为过!

诚信议论文6

  明代宋濂,幼时为按时归还所借书籍而“走送之”,因此“人多以书假余”,从而得以“遍观群书”,终于饱读诗书,名垂千古!

  宋濂的事例阐明了一个道理:诚信是为人处世之本,是人生成功的根基,古往今来,概莫能外。

  郭沫若是近代著名的诗人、文学家,小时候,有一次母亲得了一种病,只有芭蕉花才能治疗。于是,郭沫若出门寻找,最后在别人的家中发现了,他偷走了芭蕉花,给母亲治病,但母亲并不高兴,因他偷盗而伤心,从此郭沫若不再偷盗,立志做诚信之人。试想,如果郭沫若没有从这件事中学到诚信,怎能成为新诗的`奠基人、历史剧的开创者,又怎能为后人所纪念和缅怀?

  放眼世界,诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。

  大洋彼岸有一位美国人,新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小时候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟发现后,并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分,而是将它交给了老板。其实,这是老板对他诚信的一次测试,虽然当时正处在经济大萧条时期,但老板却因其诚信而没有开除他,而是一直给予他一份稳定的打工收入,让阿瑟顺利完成学业。是诚信,让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任,并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

  个人讲诚信会走向成功,国家讲诚信方能立足天下。

  战国时代的秦国一开始并不强大,商鞅变法开始之时并不顺利,为取信于民,商鞅在城南立木,规定若有人搬至北门,便赏十金。起初人们都没有相信,但重赏之下必有勇夫,当增至五十金时,一个壮汉将横木运到北门,果真得重赏。从此,秦国的新法得以推行,功必赏,过必罚,终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大,最终“六王毕,四海一”,成为我国历史上第一个统一的封建王朝!

  而西周原本统一全国,十分强盛,周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯,失信于天下,最终身亡国灭,令人痛惜。孟德斯鸠说:“在一个国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”秦国取信于国民而强,西周失信于天下而亡,诚信也是国家强盛的根基。

  卢梭说过:“要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。”让我们从自身做起,弘扬诚信之风吧!

诚信议论文7

  善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。

  就拿我们刚学的课文来说。谁能说善意的谎言是欺骗,《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书,谎称家里有马,你能说他是欺骗吗?

  当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,其实它们都没有那么可怕。

  善意的谎言与诚信不相矛盾。谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,善意的谎言不是“谎言”。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。

  善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!善意的'谎言能让人找到更多笑对生活的理由。

  一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力 部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚信就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

  讲诚信固然是对的,但是许多时候我们更需要善意的谎言。善意的谎言并不碍于诚信。

  善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界!善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!

诚信议论文8

  孔子以往说过“人无信不立”,一个人如果没有诚信就没有立足之地,一个君王如果没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们能够看出诚信是多么的重要。

  在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话,所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的朋友为了救他,不惜冒着灭九族的危险,使他免于遭殃。一个人如果诚实有信,自然能得道多助,朋友们也会信任你,尊重你,在你有危难的时候伸出援助之手。

  战国时期,也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信,推进改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺利实施变法,最终使秦国统一了中国。同样的,一个国家仅有守诚信,百姓才会相信你,为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。

  上头这两个事例,一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心,一个失去民心;一个变法成功,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要,它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

  诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的.“苏丹红”;;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”,还有饮料里的“塑化剂”,不禁让人想问:这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

  不止这些,身为接班人的我们,难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长,这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行,让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚,欺骗别人,最终是欺骗了自我。

诚信议论文9

  我国古代的教育家,思想家孔子以前说过:“人而无信,不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。还记得我刚上一年级的时候,一天爸爸和妈妈都要上班没空接我放学,给我一元钱叫我傍晚放学后和哥哥一齐坐车回家。当时哥哥读四年级。放学后哥哥来到班级带我一齐走到学校门口的时候,哥哥说:“德奇,我们买冰淇淋吃吧,等一下走路回去。”我说:“但是家远我们要走很久的,妈妈会骂的。”哥哥说:“到时候我们就骗妈妈说钱弄丢了,才走路回来,说不定还会表扬我们呢。”我心里虽然很犹豫,可还是抵挡不了冰淇淋的诱惑,同意了哥哥的方法。等我们汗流浃背地走到家时,天已经全黑了。妈妈和舅母已经急得直跳脚,还担心我们俩出了什么事呢。看着妈妈着急的样貌,我心里挺后悔的,觉得真不该听哥哥的馊主意,晚上睡觉前,我想来想去,最后还是跟妈妈说了实话,“妈妈对不起,这天我骗了您,我们的钱没有丢,是因为买了冰淇淋吃了,才走路回来的。”讲完后,我的心里像卸了一件大包袱,整个人都简单了,原先说谎话也是一件不简单不快乐的事啊!

  妈妈听后,不但没有责备我,还夸我很诚实她说:“儿子做错事,能够自我改正错误还是好孩子。这天发生的是一件小事,但不诚实说假话是千万不能有的坏习惯,长大能成为一个品德高尚的人吗?听了妈妈的话我受益匪浅,明白了。“以诚待人”是我们从小就要继承和发扬美德。

  让我们从小就有一颗诚实的心去应对社会,应对家人。做到诚实守信,它是人们最美丽的外套,心灵最圣洁的鲜花。

  描写诚信的议论文(九):

  朋友,你明白乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一,同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩,我认为在必须程度上是基于他从小理解的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事,它的大概资料是:华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树,不留意砍倒到了一棵小樱桃树,经过激烈的思想斗争,他如实向父亲承认了错误,决心理解惩罚。但出乎他意料的是,父亲不但没有责怪他,跟没有惩罚他,反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导,才使得华盛顿掌握住了自我此后人生的方向盘。

  父母是我们的第一任老师,也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子,给我们讲“狼来了”的故事,教育我们不要说谎,诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边,他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路,而剩下的路也得靠我们自我一边摸索一边前行了,但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中十分重要的一个章节--学会诚信待人。那么,我们就能上演个加完美的人生大戏。这足可凸现出诚信对一个人的一生的影响有多大!

  诚信诚信,诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是,当今社会中的“诚信”是越来越缺乏,越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步,在大肆追求物质礼貌和精神礼貌同步快速发展的同时,人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故着张无形大网的笼罩下,人们只得无奈地选取沉默、居中的方式,留意翼翼地行走在网内,生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿,这给我们的生活带来了太多的.悲哀事。记得看过一篇文章,文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿但是几块钱的早点,买想到在付钱时发现自我被偷了!她向店主解释,却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件,一怒之下,甚至要将亲生女儿给押在店中,但遭老板反问:“这小孩儿不像是你的,倒像是拐来的”作者实在是有口难辩,而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下,她只好再打电话回家,让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱,而她却因为这个“意外事件”,耽误了一个十分重要的活动!可笑吧?可这的的确确是事实啊!掀开浮华,我们务必承认,在物质发展的同时,精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象,但如果我们每个人都付出一点点,试着相信别人多一点点,那不就能制止它的疯狂发展了吗?诚信,是中华民族的传统美德,让我们每个人都以次为基本的道德准则,重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭,让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!

诚信议论文10

  什么是诚信?顾名思义,诚,就是真诚、诚实;信,就是守承诺、讲信用。诚信,就是要说到做到,不欺骗他人。“言必信,行必果”、“人以诚为本,以信为天”,从古至今,人们讲求诚信、推崇诚信,诚信之风早已融入了我们民族文化的血液。

  古时候有个叫孟信的人,家穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备侄子不该将病牛卖给人家。他亲自找到买主将钱如数退还,牵回了病牛。透过历史的尘烟,我们清楚的看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的品格、修养引入了纯洁的圣地,这就是诚信的力量。

  诚信是道德规范最基本的准则,但遗憾的是,我们周围见利忘义、置诚信于不顾的.现象屡见不鲜:给猪肉注水、用甲醛浸泡海鲜、假酒假烟、毒胶囊、劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的劣质产品,在善良人们无奈与无助的背后,是对整个社会诚信体系的严重冲击。

  华盛顿是美国第一任总统,他小时候用小斧头砍倒了一棵他父亲最心爱的樱桃树,父亲见心爱的树被砍倒,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前,毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有的樱桃树都要珍贵得多。

  没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会;没有诚信的人生,是一个虚假而失败的人生。同学们,把“信”写在脸上,把“诚”装在心里,让我们从身边的小事做起,从点滴做起,行动起来,热烈地“拥抱”诚信吧!

诚信议论文11

  记得刚上小学时的一年暑假,我帮爷爷在我们单元楼收水电费,(还没有一户一表)我高高兴兴的陪着爷爷跑上跑下好不容易把几家的水电费收齐了,回到家中,赶紧整理收上来的水电费,这时爷爷突然大声说:“哎呀!我们好像收到了一张假币。” 只见爷爷手拿一张五十元的“巨”钞,在灯光下左看右看着。我也急忙跑到爷爷跟前,着急的问:“怎么办啊?怎么办?” 并自作聪明的给爷爷出着主意:“我们去挨家问,谁找付给我们假币了,或者。。。如果找不到付假币的人,我们就抓紧尽快用掉这张假币,好减少咱家的损失。” 爷爷听了这话,突然严肃的对我说:“这五十元肯定人家也不知道是假币,当真钱才会付给我们的。这么多年的邻居了不可能故意付给我们假币的,做人都是讲诚信的.。但我们现在已经发现了这张五十元是假币了,就不能再使用了。我们做人要做到问心无愧!一个人要讲诚信,诚信是我们人生成长道路中最美的行囊。”

  这时我们家的门铃突然响了,开门一看是楼下的张阿姨手中拿着一张五十元的“巨”钞,站在我们家门前说:“不好意思,今天买菜不小心收到了一张五十元的假币,急着接上幼儿园的孩子,把那假币放在桌子上了,孩子她姥姥不知道那张五十元是假币当真钱付给您了,我来给你付真钱来了。”这时爷爷接过钱笑了,阿姨也笑了,我也高兴的笑了,通过这件事,爷爷和张阿姨让我认知到了什么叫诚信。

  过了几年我长大了,在一次我上完补习班后,坐公交车准备回家时,突然才发现口袋中却仅有一块钱,可是我要乘坐两块钱的公交车才能回到家。我心想“这怎么办啊?”看着渐渐就要变黑的天空,我着急了起来。这时我要乘坐的公交车已经缓缓的驶过来了,大家都自觉的排好了队,车停下了,车门也打开了。我悄悄的卷起来那一元的纸币,紧紧的攥在手中,硬着头皮紧跟着大家上了车,并把我手中快被我攥出水来的一元钱纸币,急快的投入到售票箱中,灰溜溜的跑到车箱的最后一排,躲了起来。我低着头不敢看车内,但我感觉仿佛车内所有的人都用奇怪的眼光注视着我,我真想早点下车,感觉今天这辆车像蜗牛一样的慢,不知道过了多久。终于我到家了,整整一天的好心情,都因为坐车少的那一块钱,给搞砸了。晚上我辗转难眠,想起爷爷说的那句话;“我们做人要做到问心无愧!一个人要讲诚信,诚信是我们人生成长道路中最美的行囊”

  第二天,一大早我特意向家人多要了一块钱,我背着书包又来到了车站,乘坐昨天放学回家时的那路公交车去上补习课。车缓缓停下,车门打开,我挺胸抬头的上了车,把三张展开的一元钱纸币,投入了售票箱内,并坐在车箱中的第一排,这时我感觉车箱中的人都在冲我微笑,车很快的到了学校,我蹦蹦跳跳的下了车,今天的心情好极了,心里感觉一块大石头落地了,做一个守诚信的人真好!

  知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!在人生的道路中会收获很多的行囊,有朋友间友谊的行囊,有家人间亲情的行囊。。。。。。但我认为诚信是我人生道路中最美的行囊。

诚信议论文12

  我永远认为诚信至上,但对于这句话的体会,从来没有像初三军训时那样深刻。我是个不太擅长跑步的人,所以在越野跑中很快就落下了人家一大段。一个人孤零零地在后面跑着。

  然后转了个弯,面前出现了个岔路口,一条路标是教官跑的,另一条路是学生跑的。那时候,我停顿了一下。心里暗咒教官可以自图方便。不过,我还是朝着学生跑的小径跑去。

  不可思议的是过了20分钟左右我就到达终点了,而且还名列第九。这怎么可能呢?我连前50名都没有跑过呢!教官却笑盈盈的说:“今天你不是跑了前10名了吗?”

  过了一小时后,大批人马才气喘吁吁地赶到,他们筋疲力尽,连汗都不愿抬手擦一下。起过的看着我们在一旁的`树荫下悠闲地喝着饮料。

  那时,我们才恍然大悟,在岔路口,诚实不期是多么重要。

  而孩子是说实话做实事的先锋。当我们奸猾而虔诚地赞美:皇帝的新装时,我们的先锋队员说出了真话。这至上的行动请不要扼杀它。

诚信议论文13

  “一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博,提醒着你,也提醒着你,我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里,当胜利的凯歌在天空回响,当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上,面对着中国的壮丽河山,锦锈风貌,我的心仿佛充满了一股“雄赳赳,气昂昂”的热情,早已澎湃不已。

  “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在雄鸡下成长的世代华夏儿女,都具备了中华本色。做为一个中国人,我们无时无刻不在努力印证着:为了五星红旗更加鲜艳,我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天,我们前赴后继。

  一笔财富,一份情感,一腔热血在这里启航……

  “人,以诚为本,以信为天”。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

  诚实守信,必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足,才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博,才高八斗,但他还是实事求是,从不虚伪。“人无完人,金无足赤”,孔子和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,诚实善待。“三人行,必有我师焉”,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝,生活不会因为某个决定而改变。人生的.旅程是丰富多彩的,亲情的融洽,友情的纯真,真情的流露,在洋溢着爱的社会里,诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范,又是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。

  一声叹息,一句碎语,一丝忧愁埋没其中……

  繁华的都市,诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾,从他们的视觉角度看,诚信是无声无息的影子,是水中花,镜中月。“天空中没有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代,一个考试作弊的人,不仅仅是学习态度的问题,治学态度的问题,而且也是个人思想品质问题,是人格问题”。考试是一个阶段性的检测,是一次展现自我才华的机会,是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们必须正确面对考试,不急于求成,做出损人又不利己的事,这样只会事倍功半,偶尔有些人拿到“带着面具的分数”,还沾沾自喜,甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次,就是成功”,只要我们每天以最真实的自己,最真心的笑容,最真切的态度,最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候,我们还不忘诚信的重要意义,是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密,是诚信让家乡逐渐走上致富,是诚信让祖国的明天光芒万照!

  “路遥知马力,日久见人心”,诚信不是一时半会就能体现出来的,它需要我们用时间去鉴定,需要用行动去证明,需要用事实去认可。诚信,是黑暗里的一点光韵,是悲痛中的一个安慰,是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过:“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些,我们的成功,源于诚信。因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信,我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱,需要我们用心去谱写属于它的节奏,让跳动的音符,奏出它的喜怒哀乐……

  “身不正,不足以服;言不诚,不足以动”。这不仅是我个人的追求,也是奉献者处事的原则,更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信,人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石,是家乡发展的动力,更是我们生生不息的民族之魂!

诚信议论文14

  当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

  在高速发展的社会中,人们在忙碌中常常有意无意的丢失了一些最淳朴的东西。当人们渐渐淡忘它时,却受到社会法则的约束和制裁,只有这时自己才会恍然大悟,沿寻生命的旅途去寻找它的足迹。

  说起诚信,有太多的内涵和真谛:诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的哲理……

  俗话说:人无信不立,业无信必衰,国无信则危。在蓬勃发展的21世纪中诚信是我们进入社会的通行证和保证书。所谓“通行证”是因为拥有它我们的'事业才会前进才可能成功,拥有了它我们才称的上合格的人——一两重的真诚,等于一吨重的聪明。说它是“保证书”是因为,诚信是一种心灵的开放。拥有它即使遭遇失败也是光荣的,至少我们做事问心无愧,我们没有丢失本性,我们称的上真正意义上的人,成功离我们便不在遥远!

  遵守诺言,恪守信用。诚实是一切价值的根基。国无诚信不兴,家无诚信不荣。诚实是最大的财富。在生活中、学习里、工作上我们时时刻刻再演绎着诚信。从小的方面讲要积极完成上级的工作任务,用最虔诚的心最真诚的态度去作好每一件力所能及的事情。从大的方面讲只有为人诚信才会倍受领导的青睐,才会更好的去发挥自己的才能,舞动自己激情燃烧的人生。也许曾经四处碰壁,也许曾经迷茫飘渺……但!精诚所致,金石为开。诚信是人生的命脉,是一切价值的根源。做官凭印,做人凭信。失信之后即是彻彻底底的失败!

  虚伪恶之源,诚信人之本。制假贩假,害群之马。实言实行实心,无不乎人之理。诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍。曾经在人民日报上看过这样一篇报道,开封市人民政府的某一位领导人员要参加一次重要会议以总结报告市政府在某一领域一年来的业绩,便给秘书一些材料要求他尽快完成演讲稿。第二天会议开始了,这位领导人员底气十足的开始了长篇大论,参会人员越听越困惑越离奇,直到听到“我洛河人民政府……”他们时才明白这篇演讲稿是从网上直接复制粘贴的,可笑的是竟没有一点修改,更可笑的是竟当着全省人民倘而晃之的念了出来。这位秘书恐怕要结束他的职业生涯,不管他多么有工作能力,他竟然让相信他的领导丢了这么大一个面子;这位领导的仕途也该坎坷曲折了,肯定是会被严查的,对待自己的工作充满“形式主义”,假如自己提前看一看演讲稿便完全可以避免自己的低级错误,“安享江山”!约翰·雷曾经说过:欺人只能一时,而诚信才是长久之策。玩弄诚信的人,最终被诚信玩弄。

  所以做人切莫隐瞒真实,就是骗自己;反言之即一言九鼎,一诺千金,言而有信,金口玉言。诚实守信是一个民族的根源。诚实守信是传统美德。诚实是人类最大的财富。老实做人,诚实待人。诚信是一个人无形的巨大财富,正如何智勇所言:“信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。”生活正是如此,只有把握好诚信之帆,才能在求知与拼搏的海洋中快乐而尽情的遨游。

诚信议论文15

  师以“诚信”为题,令吾等作文,七日为期,郎朗当当,七日已过半,吾心实乃焦急,草草作罢又恐师长怪罪,特壮胆,以此文示之。

  吾尝见一文章,题乃“吾问信于孔子”,趣意繁升,阅毕后,实是高蹈服膺,大称妙哉。

  文中有言:实诚、真诚、忠诚谓之“诚”,实践诺言谓之“信”。连于一体即为“诚信”,人之品性之谓也。此句所含妙处,在于拣三诚,附实践,谓之如此。实则成与信,莫过如此。

  国之政施,信为基。昔商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木为信,使秦西戎即霸,六国遂臣。

  夫周幽王得褒姒,宠幸至极,但襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。周幽王身死国亡,是以失信于天下,为后人所耻笑也。

  尾,引其文曰:“信者,进能一统六国,退可失丧霸业。上好信,则民莫敢不用情;上无信,则民亦奸狡随生。信立则法行,法行则政生;信丧则兵卸,兵卸则国亡。由是,信之得失,既可兴国,亦能亡国,民无信不立,政无信难施,当为为政者重也。”

  文终,无言也,信之重,了然于心。

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