家风家训演讲稿

时间:2022-04-12 18:17:53 演讲稿 我要投稿

家风家训演讲稿合集6篇

  演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在现在社会,需要使用演讲稿的事情愈发增多,如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编精心整理的家风家训演讲稿6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

家风家训演讲稿合集6篇

家风家训演讲稿 篇1

  家风家训是一本神奇的大书。虽然简单易懂,实践却很难。其中有一页,就是我们必须实践履行、一生受益不尽的“近在身边,远到无边”的孝道。

  “近在身边”来形容孝道的确不错,它天天无意间和我们打交道。一想到“孝顺”一定会想到孝顺父母、爷爷奶奶,因为他们是我们最亲近的人。有句古话叫:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。和父母相处的时间也是有限的,但我们应与时间赛跑,只要努力去拼,怎会留下终生遗憾呢?

  每到周末,爸爸妈妈总会时不时提议:到外婆家玩玩。我听了,心里暗暗欣喜:终于可以到外面散散心了!爸爸妈妈总会买许多让我垂涎三尺的东西给外公外婆。到了那儿,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸妈妈可忙着打扫卫生、洗衣服、烧饭……渐渐长大了,我终于懂得了爸爸妈妈的用意,他们不是只带我去玩的,而是带上了一颗孝顺的心。

  爸爸妈妈的举动使我感触很深,原来他们时时刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各个角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸妈妈买给外公外婆的.食品中,藏在爸爸妈妈烧的可口饭菜里,藏在爸爸妈妈与外公外婆真切的交谈中……不知他们是否可以品尝和感觉到呢?这可能是爸爸妈妈带给我最重要的东西:孝道。

  大爱是无边的,像大海一样无边无际。

  有一次,外公住院,我和妈妈去照顾他。已到午餐时间,同病房的一位老奶奶,拿着一个饭碗在病房门口徘徊。爸爸妈妈平时教导我的家训油然而生。于是,我走上前问道:“奶奶,你是不是不知道在哪买吃的?”老太太忙点点头。我立刻带着老奶奶到附近的面馆为她买面,并帮她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地说着:这个小伙子真懂事,真孝顺!……我很不好意思,但觉得我又成长了。

  孟子说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝顺应该是无私的,不光是孝顺亲人,还应关爱身边所有的老人。孝道藏在生活的一点一滴:扶老人过马路,给老人让座......这是发自内心的,而不是被动的。如果大家都这样铭记“只有在日常生活中尽责的人才会在最大时刻尽责”这句话,一个世界仿佛就是个温暖的家。

  孝道是一条流不尽的长河,流经我的一生。只要我们遨游其中,就觉得它不再那么遥远了。

家风家训演讲稿 篇2

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训――做一个诚实认真的好人》。

  家风家训,是中华人民的传统,可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风家训。顾名思义,家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。

  家庭是圃,孩子是苗。家风如春雨,家训是泥土,孩子是幼苗,只有在家风家训的辅助下,我们才能茁壮成长,成为一个优秀的人。

  所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代,一个家庭或家族的家风要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种,在家里做的事、在家里做家务等等,在家里做的事情的.是好家风。家风也叫门风,是一个家庭或家族的传统风尚。

  家规很严格的,所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法,国有国法,家有家规,就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩,这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩,做任何事都要懂得讲规矩。

  我们家也有家风家训呢!比如,每天养成讲究卫生的好习惯,尊老爱幼,不顶撞父母,要讲究礼貌。然而,最让我记忆深刻的家风家训,就是要做一个诚实认真的好人!

  我的演讲完了,谢谢大家!

家风家训演讲稿 篇3

  近期,单位开展的“家风家训”演讲比赛,引发了我的思考,同时也使我想起了我家的家风。

  家风,是一个家族历经岁月沉淀而形成的文化,是一种让后代终身受益的品质。于我而言,家风就是长辈们通过言传身教,让我记住并学会怎样去做人、怎样去做事的那些潜移默化的教育和处事态度,也是用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

  从我记事起,母亲就教育我:要为人诚恳、踏实做人。29年来,我时刻谨记教诲,用一颗感恩的心,善待着身边形形色色的人,一步一个脚印的学习、工作和生活。如今母亲已两鬓斑白,她忙碌了大半辈子,奋斗了大辈子,岁月使母亲没有了年轻的.模样,但永远不变的是她积极向善的心。

  母亲,是一个平凡、智慧、勤劳、友爱、充满正能量,又使人温暖的人,她出生在50年代的农村家庭,有五个妹妹、一个弟弟。儿时,因家里穷、孩子多、吃不饱饭,母亲便从小跟着爷爷在外奔波,替人诊病。母亲的爷爷是方圆百里有名的郎中,来家里求医的人络绎不绝,那个年代,确实穷的离谱,很多人生病都看不起,太爷爷一辈子都受人尊敬,因为治病救人是他人生最大的乐趣,对于生活困难的人,也从不收一分钱,都是自己上山采药、配药,免费为大家医治。

  太爷爷“治病救人、积德造福”这一家训,深深的影响着母亲,而母亲秉承了祖辈的做人准则,又将这些准则毫无保留地传承下来,如影随形地熏陶着我。做人要诚实、要清白、要正直,母亲的处事原则朴实无华,石头大了绕着走,她和任何人都能相处融洽,礼让三分。记得过去,偶尔有人上门讨饭,不论乞丐身上有多脏、有多臭,母亲都能大方地盛上一碗热乎乎的饭,送过去。上小学时,我们班很多农村孩子买不起课本,为了不让他们辍学,母亲利用寒暑假做一些小生意,尽最大努力进行资助,为他们买书本、教学费、添衣物......

  母亲从不娇惯我,平时要求特别严厉,为了让我养成良好的行为习惯,从不让我睡懒觉,不让剩饭,有长辈在不能抖腿,在别人家做客不准坐床,说话时不许吞吞吐吐,站立时不让靠着墙,端坐时不准叉开腿,不能反手给人倒茶或敬酒等等等等,总之要求很多、很细。对于80年代出生的我们,很多家庭的孩子都是被宠着、溺着长大的,初中时,看到同班同学母亲的百依百顺,感受着自己母亲的严肃苛责,我也曾有过强烈的落差感。长大后,我开始慢慢明白母亲的良苦用心,特别是在遇到挫折时,我比同龄孩子多出了些许冷静,我更加懂得应该怎样去照顾他人的情绪,而不是让别人来迁就我。

  我的良好性格和人缘基础,都应归功于母亲。是她,用行动和言行潜移默化地教育了我,让我懂得吃亏是福,懂得包容与忍让,懂得先爱别人后爱自己,懂得付出比得到更能收获快乐。当我成功时,母亲总是会鼓励我再接再厉;当我失败时,母亲总是及时分析我失败的原因,帮我改正。

  很庆幸,我从母亲那里传承到了优良的家风,是她用生活里的一点一滴引导我,从小学到大学乃至参加工作,无论我身处何地,她都能深深地感染着我,给我力量前行。其实,好的家风如山涧流水,滋润着我们每一个人,只要用心领悟,便能感受到其中的魅力和影响,从而营造出一个祥和的环境。

家风家训演讲稿 篇4

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  当我来到这个人世上,睁开眼所看到的是一片绿色,我父亲是军人。他没有用传统的诸如《朱子家训》、《范氏家训》等家训来教育我们,我们所接受到的是军人的严厉,军人的雷厉风行,军人的气质,军人的一丝不苟。父母常对我们讲道:本本分分做人,老老实实做事,我们做好我们的工作,你们读好你们的书,在家听父母的,在学校听老师的,等工作了,在单位要听领导的,照章办事,不得违法乱纪,不得违反单位的规章制度,要求我们能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之为。

  在我们的成长过程中,这些贯穿在我们的生活、学习、工作之中。日后的岁月里,我们姊妹四人先后上大学,参加工作,结婚生子,虽然没有什么成就,平平常常,遵循着父母的教诲,让父母少了一些的牵挂,少了一些的操劳,多了几分的安逸。每周回到他们身边陪陪他们,在外地工作的每到假期或者春节一家人回到父母身边,此时的二老,比任何时候都要开心,精神比任何时候都要好。他们所期待的不是儿女们多么的成功,而是一家人的快快乐乐,幸幸福福,平平安安,这就是父母心目中的成龙成凤。

  上个世纪八十年代初期,我入伍到了西北边陲,这里的环境气候是极度的恶劣,经济匮乏,文化生活单一,在一同来的一个部队大院里的战友,被父母调到了机关或者条件好的部队里去了。父亲心里明白我的心理活动,来信告诉我,年轻人要学会在艰苦条件下生活,况且,其他的战友也是父母生父母所养,人家为什么能坚持,你为什么就不能,每周一封父母的家书,内容就是鼓励我要成为一名真正的军人,督促我利用大好时光多看书。因我们地处偏远,父亲就把新出版的读物成捆地给我寄过来,也就是在部队里,我养成了阅读的习惯。当离开部队时,我是泣不成声,这里的'一切的一切是那么地亲切,难舍能分的战友情,大家拥作一团抱头痛哭,依依不舍的情景历历在目。军人的生活,是我一生的财富,要感谢父母的严厉,还有那一封封柔情温馨的家书,伴我在部队里快乐地成长。

  看了央视《新闻联播》谈家风家训,这是个温暖的话题,多数家庭没有可查可载的家风家训的样本,多数父母的心又都是一样的,期盼自己的儿女成龙成凤,做个对社会有用的人。其实,家风是一种情,是父母的寄托之情,是父母的舔犊之爱,使我们时时感受关怀,感受温暖,快乐中享受生活,享受阳光的恩泽。

家风家训演讲稿 篇5

尊敬的各位老师、同学们:

  大家好!

  家风的传承,承载着一个民族的思想延续,承载着一个民族的文明教育。在中国,人们喜欢以家训的方式传承家风,或者说,家训是中国人期望家风长久流传的最主要表达方式。那么,就让我们穿梭于古代和现实之间,体味家训中传递的家风。

  家风教育伴随文明产生

  中华文明上下五千年,现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家训了。在《尚书》中,我们可以读到周公告诫侄子周成王(姬诵)的一篇诰辞。文中,周公告诫成王不要贪图安逸享乐,不要荒废政事,要安定民心。“知稼穑之艰难”,这样的家风教育至今还在延续着。

  在《说苑反质》中,记载着这样一个故事,春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训,藏于柱中,要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训嘱咐儿子布帛不可用尽,用尽了就无法再做衣服;牛马不可将其力气用尽,用尽了就无法再使用牛马耕田驾车;任事者不可对其过分苛刻,否则就无人帮你做事了。由此看来,“成由勤俭败由奢”的家风教育早在两千多年前就有了。

  “夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。

  在诸葛亮的思想观念里,人要注重加强道德修养,要不断学习,要清心寡欲,要静思反省,要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子,希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到,他的.这些教诲成了一代又一代人的家训家风,影响至今。

  颜之推教子“威严而有慈”

  北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石,言言龟鉴”的家训专书,是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。

  “凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为。”也就是说,在教育孩子问题上,他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时,就对其加以教诲。颜之推还说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈爱,子女就会敬畏、谨慎,从而产生孝心了。“人之爱子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。”大意是,对于子女,父母不能偏爱,不应厚此薄彼。通过这些语句,颜家家风跃然纸上。

  颜之推身历三朝,对世事沧桑、人情世故体会很深,因此在《颜氏家训》中,他教育其后人要“少欲而足”、“无多言,无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性,也有其积极的一面。

  《颜氏家训》后,家训著作渐多,差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女论语》,李恕的《戒子拾遗》;宋代司马光的《训俭示康》,陆游的《放翁家训》,袁采的《袁氏世范》,陆九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《药言》,杨继盛的《杨忠愍公遗笔》,何伦的《何氏家规》,孙奇逢的《孝友堂家规》;清代爱新觉罗玄烨的《庭训格言》,朱柏庐的《朱子家训》,张英的《聪训斋语》,汪辉祖的《双节堂庸训》,郑燮的《家书十六通》,曾国藩的《教子书》,甘树椿的《甘氏家训》,邹歧山的《启后留言》等。这些家训,影响深远,对中华文化思想的传承有着重要意义。

  司马光训子节俭朴素

  司马光的《训俭示康》也是被历代人们称道的家训,这是写给他的儿子康的家训。

  司马光的家训别具一格,首先说明自己是怎样的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”大致意思是说,他本来出身贫寒,一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃饭只求饱肚子,也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同,以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作光荣,他却把节俭朴素看作美德。

  实际上,这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制,为人廉洁,干一辈子,家无余财。这样的家风影响了司马光,司马光也是“以清白相承”,并认为“侈,恶之大也”。

  在《训俭示康》中,他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子,教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云”,要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。

  曾国藩家书传家风

  曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有中兴名臣的美称,又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训,绕不开曾国藩,有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。

  曾家是望族,曾国藩的祖父曾留下了八字家训:“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。道光年间,曾国藩做了京官,其父亲在给他的家书中写了三戒,即“节欲、节劳、节饮食”。

  曾国藩做官的几十年里,无论带兵打仗,还是治理国家,有两件事必做:一是每天读书,二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说:“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。”

  他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒。”他要亲属坚持读书:“诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭:“勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。”

  读《曾国藩家书》,就像在听一位长者在和你聊家常,从读书成才,修身养性,到为人处世,甚至到养花养草,无所不谈,在闲聊中展现出曾家家风。

  中国被称为礼仪之邦,古人讲忠孝仁义礼智信廉,讲勤俭持家,重视家庭伦理,这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训,传承和发展了中华民族的文化。

家风家训演讲稿 篇6

尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我叫张子怡,今天我演讲的题目是《我的家风》。

  家风,顾名思义就是家庭的风气。那么,我家的家风是什么呢?

  那天吃过晚饭,我坐在沙发上看电视,心里却还在想:我家的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来:“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了,“你现在应该做什么,不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了,去写作业吧。“老毛病了,该做什么的时候就做什么,记不住吗?”——这不就是我家的家风吗?

  从小,该我写作业的时候,电视从不开着,也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业,才可以看电视或玩电脑,小学时不管是冬夏,每天晚上9:

  00是必须睡觉的,想玩门都没有。现在初中了,也只能写过作业就睡觉,只有周日才可以自由。原来父母想让我养成:认真做事,规律科学的好习惯。

  每次家里来了客人,父母都教我如何打招呼,他们也是热情招待;爷爷奶奶来了,妈妈总是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前,螃蟹也是给他们最大的,而妈妈只是吃最小的。仔细想想,这不也是我家的家风吗?尊老爱糼,礼让待客,谦和做人。

  这样想起来,我仿佛记起了很多,我们全家人在一起的`时候,要么关注国家热点。要么做些趣味游戏。从来听不到父母讲邻里是非,也从不争亲朋得失。他们只是认真做事,认真做人。这也是我家的家风。做有益的事,做坦荡君子,不做戚戚小人。

  我想:我家的家风,不正是中华民族数千年的美德吗:厚德载物,认真做事,中庸做人。

  只有民族的,才是世界的。我也要说:小家塑造大家,大家塑造国家,国家影响世界!

  纵观中华五千年历史,中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡:“仁者爱人”,以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是社会和谐的重要因素。

  而国家与国家之间也如此,有的国家总是以老大自居,总是希望别国乱起来,自己坐收渔利。总是不能以“仁爱”的心态对待别人,今天挑点事端,明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?

  同学们,让我们携起手来,用千家万户淳正的家风,用我们民族的精神去影响世界,让世界早日“仁爱”起来吧!