《八佰》观后感(15篇)
细细品味一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的《八佰》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《八佰》观后感1
《八佰》这部电影讲述了1937年淞沪会战的最后一役，国民革命军第88师524团一个加强营奉命坚守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜的英勇故事。
“一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。”《八佰》里既有战士们的热血精魂也有小人物的挣扎坚守，既有真实的人性弱点也有令人动容的人性闪光点，既有战争的残酷无情也有抗战者的血色浪漫。电影里展示了战士们身为儿子、丈夫、父亲在国家和亲情之间做出的选择，呈现出平凡的中国军民共同奋勇抗战的英勇情怀。希望与绝望并存，民族的耻辱与自豪相交杂，震撼着我们每个观众的心灵。
影片中的三个细节令我热血沸腾。
第一个细节是国旗，谢晋元团长最后决定在仓库楼顶升起国旗，这无疑是激怒具有绝对优势的日军。谢团长明白这是不可能的任务，但他不仅要在楼顶升起国旗，他还要在人民心中升起希望的`旗帜。在炮火连天中，染血的国旗无数次倒下又重新升起，直到战士们用自己的身体作为基石，国旗在人民的心中就再也倒不下了，中国人的家国情怀真正被唤醒了。
第二个细节是电话线，为了将送电话线送入战场连线起前方和后方，战士们一个又一个的牺牲，电话线却始终在桥中央不能移动半步。在租界帮“蓉姐”管理赌场的“小刀”，一身狠戾之气但身手不凡，他是一个在乱世中只为谋生的人，但是在看到对岸军人的壮举时，他扎起头发，飞奔到青帮大佬面前，在投名状上义无反顾地按下血手印，用生命完成了他的承诺——送电话线过桥。
最后一个小细节是白马。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，邪恶与正义、绝望和希望，对比十分震撼。奔驰在残垣断壁中的白马，影片最后从废墟中带着血红色的伤口踏出，意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望。白马是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起了中华民族的自豪，塑起了中华民族永不屈折的脊梁!
从电影院出来，我的心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，铭记历史不是要延续仇恨，而是为了从历史中汲取前进的力量，唤起人们对和平的向往和坚守，激发每一位中国人为国家的富强而努力。
《八佰》观后感2
熟悉我的朋友都知道，我是不爱看电影的，迄今为止去电影院没超过五次。
我反应太慢，而电影情节发展太快，不如电视剧一样可以让我细细品味。
庆祝七夕节，单位组织看电影，我没报名，可是要我拍照，便也看了。
爱看电影的人都很关注电影的档期。而我，拿到票看到片名，我都不知道讲的什么，直到开始播放。
一部战争片，惨烈。
淞沪会战末期，谢晋元所率领的524团第一营死守上海最后一块阵地。
四天四夜，八百壮士打了一场必败之战。
苏州河畔，一面天堂，一面地狱。
这边，日本人惨无人道的狂轰滥炸和屠杀让人愤慨；血肉横飞、一片狼藉的场面让人心惊肉跳，战士们顽强抵抗的决心让人泪目。
那边，租界歌舞升平。
起初，河对岸的人像看戏一样，观望。
渐渐地，看到对面战士们的顽强，看到日军的惨无人道，群情沸腾，出钱的出钱，出力的出力，想尽办法运送物资，为了搭好一根电话线，很多人舍生取义。
覆巢之下焉有完卵。
壮士中，也曾有人想要当逃兵，与自己内心做了各种斗争，但在那种惨状面前，可以理解，也显得更加真实。
毕竟，求生是人的本能。
在残酷的战争中，贪生怕死是常态，视死如归，也是。
日军用盾牌筑起铜墙铁壁，匍匐前进，逐渐靠近想要引爆仓库，战士们抱着炸药直接从楼上跳下去，用血肉之躯当炸弹。一个、两个、三个，报完名字都毅然决然地跳了下去，紧接着，砰！地一声，泥土灰尘混合着血四散开来，空中只剩下回音。
河对岸送来一面旗。升旗，日军一定恼羞成怒，全力进攻，不升旗，或许还可以抵抗一阵。但他们，升了，一面旗帜象征着一种信仰，表达着中国军人抗日的决心。
几个学生，怀着一种报国的决心，从天堂偷偷跑到地狱，没多久就亲眼目睹一名同学被炸飞，随之而来的是害怕，哭着喊着要回去。无知无畏的勇气或许难能可贵，但见过了尸横遍野，见过前一秒还在身边跟你说话人，后一秒就被敌人一枪打中，口吐鲜血的'场景还能坚守，更显伟大。
何香凝先生一句：国人皆如此，倭寇何敢振聋发聩。
其实大家都知道，再怎么抵抗，上海还是会沦陷，这种顽强，没有结果。
但那种飞蛾扑火的勇气和信念，却会成为中国千千万万同胞坚持抗战的动力和信念，更有希望为中国在布鲁塞尔会议上争取到国际社会的支持。
相比物质的毁灭，希望的丧失才更加可怕。
剧中一直奔腾的白马，就是希望的象征呀。
电影没有看完，最后二十分钟，暴风雨前的宁静之时，屏幕黑了。
影院说没有版权，退了票。
也好，没有结局就是最好的结局。
希望常在。
《八佰》观后感3
电影《八佰》取材于一九三七年淞沪会战的最后一役，讲述了日军攻打上海时，“八百壮士”坚守四行仓库的抗日历史故事。实际上只有四百二十人参加了战斗，为了壮大声势，谢晋元副团长对外号称有八百人，此即“八百壮士”的由来，就是这“八百壮士”用智慧和勇气抵抗日军四天四夜进攻的故事。
随着一声警报声响起，一支来自民间的保安团的队伍从田地里走出，到达上海。这时狂风肆虐、暴雨如注，上海的闸北已经变成一片废墟。电影开始了，战斗也打响了。
四行仓库的一边是富丽堂皇、声色霓虹的“天堂”租界，另一边是战火纷飞、一片狼藉的“地狱”战场，中间隔着苏州河，一座桥把两边连了起来。
在战斗中，日军为了寻求突破口，在坦克的掩护下，拼命的挖掘墙洞，企图在墙内安装炸药把墙炸开进入四行仓库。战士们集中火力，猛烈的向日军开火，还是无法让日军的坦克停止，四行仓库瞬间危在旦夕。陈树生发现如此危险的境况，为了阻止日军爆破墙壁，他把手榴弹绑在自己的身上，从楼上纵身一跃跳下与敌人同归于尽。“舍生取义，儿所愿也。”这就是陈树生留给母亲的最后的话。后面的战士也奋不顾身的跳了下去，他们保卫了四行仓库的第一步入口处，他们用生命来守卫着四行仓库，为祖国而战。
在租界的人们看到了一幕一幕英雄们勇敢战斗的场面，被战士们的勇敢、忠诚而折服，他们把家里的很多东西都送入四行仓库，药物、食品等源源不断的送来。
伴随着太阳从东方升起，一面崭新的旗帜在四行仓库楼顶上屹立。勇士们矗立着，面向迎风飘扬的`旗帜，敬着军礼。突然，日军的战斗机从南岸飞来，疯狂的向楼顶扫射，日军的目标就是想把旗帜打到，但是四行仓库的战士们拼死守住旗帜。前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继，无论是生还是死他们紧紧地握住旗帜不放，要让旗帜屹立东方。旗帜就是军魂，旗帜就是民族的希望。
电影结束了，电影院里传出哽咽的声音，包含着我的眼泪。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”“八百壮士”为了民族，为了国家，他们拼尽全力，英勇抵抗。正是这种保家卫国的顽强斗争，才有了我们今天的和平年代。我们是未来和平的守护者，更要铭记战乱纷飞的过去，和平来之不易。时刻提醒自己，勿忘壮士，铭记英雄，勿忘历史，共铸和平。
《八佰》观后感4
《八佰》的故事就是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。
上海四行仓库和英法租界只有一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告诉大家，这里是我们最后的阵地，也是我们的坟墓。
谢团长接到上峰的命令，要死守四行仓库，仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看，换取英美等国际势力的同情。战斗很惨烈，英美也很同情中国，各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄，报导战况。同时更多的是河对岸的中国看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们，我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国观察员指责中国看客的冷漠。
这400人并不是想当英雄，也不想撑英雄。四百壮士英勇抵抗日军，意思没错，但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农民，稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会打算盘，不会打枪。他们心念的'是回家，老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本，而是中国军队在枪毙逃兵。
懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。对岸观战的大学生看到国军应勇战斗被感召，偷偷渡河要加入他们，他们对战争有着浪漫的想法和期待，他们眼中的战争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人，枪火纷飞，尸横遍地时，这种浪漫就消失殆尽了。真正见过战争的人是不相信英雄那一套的。姜武饰演的老铁，不管你怎么骂我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。看到身边兄弟受伤，他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时，战争马上就给了他教训，让他负了伤。
最后他们奉命撤退。上面知道继续表演没有意义了，英美出于自己利益的考虑不会支援中国。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信心。
黄晓明饰演的特派员说，上海沦陷大局已定，七十万国军都没干成事，你们四百人能成。
谢团长还不甘心，希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热情。
黄晓明冷冷回到，他们的热情马上就会消退，这些人的热情改变不了战局。战争的背后都是政治。
这个真相是告诉特派员告诉谢团长的，也是导演想告诉观众的。
你们这么做到底值不值，后人会如何评说。八佰的幸存者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说，我不是什么英雄，只是一个军人，为国家打日本。
《八佰》观后感5
很荣幸能够和大家一起观看《八佰》这部影片，观影完毕，震撼颇深，内心久久不能平静，就像平静的湖面扔下来一颗石子，波澜起伏，这不是第一次观看，但我觉得它值得，一遍又一遍。
该影片以电影的独有形式拍摄，还原了1937年淞沪会战，中国国民革命军固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的故事，影片仿佛让我们又回到了那段历史，那段满目疮痍、山河动荡的年代。
如果你问我“八佰”是什么，我会回答“1937年、上海、四行仓库、四百孤军、以寡敌众、血战四天四夜”但你要知道，“八佰”是这群勇士共同的名字，在这部影片，你可以看到，一河之隔，隔出天堂与地狱的战事奇观。
他们不只是在抗争，他们是在向那些看戏的人们证明，华夏儿女的气魄还在，他们哪怕流尽最后一滴血，也要与敌人拼到底！有胆怯、有害怕，但危难关头国家最大；有争吵、有嫌隙；
但大敌当前同仇敌忾，他们生当作人杰，死亦为鬼雄！在他们捆着炸药包向敌人跳去的时候，何香凝含泪说出“国人皆如此，倭寇何敢”诚哉斯言，我有国士无双，又何惧外敌！当别人问到坚守的意义何在，谢团长的回复是“这里是我们的.家”，这让我想起了艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
他们的大义凛然着实让我敬佩，我从“中华不会亡，中华民族必胜”看到了他们的士气；“丈夫许国，实为幸事”看到了他们的志气；“我们的旗帜终将飘扬在富士山头，让我的子孙后代再不受此屈辱”看到了他们的豪气。
图片
“八佰”壮士，向死而生，这些电影中的人物，在那个战火纷飞的年代真真实实地存在着，他们以生许国，用鲜血和生命谱写了伟大的历史篇章，历史会记住这里，记住这些人，舍生取义、敢为人先，用血肉之躯来捍卫民族尊严，我们为他们而骄傲，此生无悔入华夏，来世还生种花家。历史车轮滚滚向前，也许家书会泛黄，也许照片会变淡，但他们的精神、钢铁般的意志，会在历史中闪耀，会在时代中延续！
我爱祖国，爱她万家灯火的繁华；爱她历久弥新的精神；爱她万众一心的团结。古有岳飞，心怀家国，身刺字，精忠报国；今有“八佰”勇士，赴汤蹈火，不足惧，舍生忘死！心怀鸿鹄志，敢为天下先，天地英雄气，千秋尚凛然！居安思危，国泰民安当思来之不易，山河已无恙，吾侪当自强！
谨以此文，表达我观影时所感到的震撼、感动以及敬佩，望泱泱大国，国泰民安，盛世长存！
《八佰》观后感6
《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的方法是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是非常的激动的。他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的`这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦！心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家！我爱中国！中国加油！中华加油！
《八佰》观后感7
观看抗战影片，追忆峥嵘岁月。近日，为重温历史，缅怀革命先辈的不朽业绩，进一步激发员工的爱国热情，便利大本营（北京）国际网络科技有限公司（以下简称“便利大本营”），组织全体员工观看抗战题材电影《八佰》，了解老一辈无产阶级革命家的青春志向和红色生涯。
当历史赤裸裸摆在你的面前时，你会有何感想？
作为一个80、90后，历史对于我们来说，从来都是存在于初高中课本上的文字，而今天，当那段血淋淋的历史摆在面前时，才发现，那些简单的文字，记录的是一个时代，也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久，但是今天回头再看依旧让人感觉到悲痛。
《八佰》是根据真实事件改编而来的，以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片，讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。
这场战争非常惨烈，主要是因为他们只有400多人，但他们要面对的是30万日军。
这样一场力量悬殊的战争，原本注定是败仗，但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。 在这部电影中，没有主角，但又每个人都是主角。每一个听着普通却又无比响亮的名字，如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类，其“舍生取义，我所愿也”的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。
观影中，便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染，更加珍惜当下来之不易的美好生活，懂得唯有更加珍惜当下拥有，才能为未来的'幸福生活打下坚实基础。更知珍惜，就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去，但是不能忘记今天的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。
英勇顽强、视死如归，是属于先辈们的革命记忆；
以史明智、继往开来，是当代人身上应肩负的责任。
疫情肆虐的2020年一切都是这么艰难，通过重温波澜起伏的抗战往事，积极引导广大员工在当前形势下同舟共济、共度难关，更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作，为公司的生存发展贡献力量。
中国人依旧是当年那个不畏生死，顶天立地的中国人，但现在的中国已经不是当年的中国了，曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。 这从来不是一个和平的年代，如今依然有国家在经历着战争与苦难，我们只是足够幸运的，生在了一个和平的国家。这一生最让我值得骄傲的事情，大概就是我是一名中国人！
每一个中国人，请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价，时刻警醒着自己，只有中国强大了，身为中国人的我们才能够更强大。
无论电影拍得怎么样，我想说的是，现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置，是无数先烈英雄们用命换来的，就像电影当中，他们中绝大多数是没有留名的。
铭记历史，方能展望未来。
《八佰》观后感8
故事的背景是1937年淞沪会战末期，日军侵占上海，国民革命军第88师524团作为上海最后一道防线，英勇抵抗了四天四夜。
电影的名字是八佰，之所以是“佰”而不是“百”，我的理解是“佰”更能体现人文主义，歌颂人的精神。
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的'确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
影片中的人物刻画十分真实，并不是单纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。正是这种对民众循序渐进的叙述手法，从麻木愚昧到感动再到奋起抵抗，直击观众内心，很多人的眼泪也是从这一刻开始流下来的。坐着说话不腰疼的戏子开始为英雄们擂鼓呐喊，平时吊儿郎当的赌场小伙儿明知必死无疑却要冒死过桥送电话线，隔岸看戏的洋人拿起枪加入抗日的队伍……这些鲜明的反差无不催人泪下。
然而《八佰》的爱国，又是一种极受争议的爱国，正如黄晓明出演的特派员所说“他们的热情，改变不了战局”，与其无谓的牺牲，不如退避三舍，韬光养晦，但是如果不是这一场场看似实力悬殊的顽强抵抗，怎么能激起四万万国民共同抗日的热情，如何能取得伟大胜利？所以八百战士的这一场战斗，是必输和必要的战斗，进退维谷，左右为难。
电影终归是电影，有太多无法表达的东西，也有太多经过艺术处理过的情节，战士们浴血奋战更像是一场做给全世界的表演，冲桥片段也略显浮夸，活下来的人都被关进租界的战俘营……尊重客观史实很有必要，作为一部艺术作品运用一些处理手法也无可厚非，最重要的是我们欣赏了一部好的作品，上了一堂很有意义的爱国主义教育课。
《八佰》观后感9
八佰》这部电影，我觉得特别有意义。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争。这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵；也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。
电影的前半段河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾……电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个“种地的”，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。在经历战争的“洗礼”，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。
一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个……他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘，孩儿不孝了”直接将人情绪的.进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，“国人皆如此，倭寇何敢”亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。
透过屏幕，我仿佛置身其中，这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血、用生命唤醒了我。在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后的战士都是主人公。
导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了xxxx年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的“平民英雄”，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对“八佰精神”的一种传承。
如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们——山河已无恙，吾辈当自强。
《八佰》观后感10
周末，我和家人一起观看了《八佰》这部电影，看后，我深有感触。
这部电影讲述的是淞沪会战的最后一役，第88师262旅524团副谢晋元率四百二十余名战士（对外号称八百人），孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库的故事。
跃
“卖报了！日本人说只用三个小时就能攻下四行仓库！”这次的报纸在租界轰动一时，很多外国人都在下注，看看究竟是中国人能坚守抵抗，还是日本人会强行攻占。这边是天堂，那边却是地狱。
四行仓库的墙体正被敌军扒开，并被粗鲁地塞进了一个个炸药包，只要外面一炸，里面的人就必死无疑了。但是，日本人还是小看了中国人民的精神，一个个战士，背着炸药包，一边喊着自己的名字，一边纵身一跃，在那些日本人惊讶的眼神前，绽放出自己生命中最后的光辉。我看到这里，不禁热泪盈眶。是啊，假如没有他们的跳跃，哪有今天中国的飞越呢！
举
在面临坚守两天的重任的同时，团副谢晋元在征得了大家的同意后，毅然决然地命令士兵第二天一早，就将 军旗升起来，尽管这样会激起日本人的怒火，但他们不怕，因为他们是中国人。
军旗升起之后，果然激怒了日本人，敌人一次又一次地对 军旗进行扫射。我们的战士，第一批死了，第二批补上，第二批死了，第三批再补上。这面 军旗，不仅是国人不屈精神的凝聚，更是用战士的生命染成，高高地举起来的。看到这里，我眼眶泛红，泪水滑落了下来。
送
一根电话线，一座桥，一个狙击手。
一根电话线是连接两岸的工具，一座桥是连接两岸的通道，但是一个狙击手，他是阻断连接两岸的人。租界里的人，任务是跨越桥，穿过狙击手的封堵，将电话线送进四行仓库去。这谈何容易？但是仍有一大批中国人请愿，去完成这个不可能完成的任务。一枪，两枪，三枪，四枪……桥上躺满了尸体。终于，有人爬到了最后一个桥墩，但是在他向外爬出的那一瞬间，子弹击中了他，他将手中的'电话线，连同自己的生命，一起扔了出去。我的嘴角忽然一热，满嘴咸苦。
我想，电影开头那只钻入洞中的白鼠，不正是对那些躲在租界里的中国人的臆像吗？但是，在中国士兵无惧生死、奋勇守卫的过程中，他们渐渐变了，变成了一匹匹白马，驮着像赵子龙一样的战士们护国杀敌。
先烈们，中国已站起来了，已傲然挺立在这个地球上，愿你们安息！
《八佰》观后感11
八月份，电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈，可以看出各位观众们还是对这部电影充满期待的。有人预测，《八佰》上映后，其票房很有可能会超过20xx年的票房冠军《战狼2》。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争；为壮声势，四百人对外号称八百人。电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业影片，本应该于20xx年7月5日全国上映，最后却搁置了。
想必大家和我一样都很清楚，《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的，而这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了侵华的步伐，并提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。而电影《八佰》，便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的`四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵一起齐心协力，多次打退了日军的进攻。第一天战斗，我军共消灭敌兵80余名，伤敌更多，日本侵略者受到中国人民的严厉惩罚，"皇军不可战胜"的神话又一次被打破了。其实，坚守四行仓库的只有一个营的兵力。该营士兵陈德松在《殊死报国的四行孤军》一文详细记述道："以该团第一营为基干，组成加强营，仍用团番号。全团410人左右，一个机枪连三个步兵连，一个迫击炮排。"为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。这才有了"八百壮士"之说。
《八佰》观后感12
管虎导演的《八佰》上映后，我一直密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。
电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最后的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。
伴随着灯光的关闭，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。
随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，形成强烈对比，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。
影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自己的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小角色却让我记住了他的名字—陈树生。
他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一直没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。
国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的'戏子、女童子军、没了工作的老师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。
这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。
电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是希望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，但是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。
向逝去的先烈们，致敬！
《八佰》观后感13
待我成尘时，你将见我的微笑！
说实话，我并不怎么适宜看这类太过惨烈、悲壮，甚至血腥的战争片。可是，终究经不住几个女人语言的渲染，按捺不住蠢蠢欲动的好奇心，单枪匹马跑电影院看了。
《八佰》，并非是一部煽情的“催泪”片，可是很多的细节与场面却让你不由地心潮翻涌，激情澎湃，眼中蓄满了复杂的泪。相比太多夸张的抗战片，《八佰》给人的感觉是真实。是的，人性的真实。主角有“以身殉国，儿之所愿”，为国家，为民族抛头颅，洒热血的英雄；也有胆小懦弱，杀只鸡估计都不敢的小人物，他们唯一的想法就是不想死，想回家。影片中当端午端着枪对着想要逃跑的老算盘时，老算盘那一番涕泪交流的“贪生”告白，很是真实。人都是怕死的，谁都不想死，只是在战争面前，有人选择了舍生取义。影片对小人物的揣摩和刻画，让观众看到了战争残酷而残忍的一面，也感受到了人性的真实。
一江之隔，天堂与地狱。一边是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的繁华大上海景象，一边是战火纷飞，是生与死的交锋，是民族的存亡。歌舞升平中的人们，隔岸观火，仿如在看一场战争片。这二个画面给人以强烈的视觉冲击与情感冲击。人生百态，人生众相。
随着剧情的`发展，各种人物的心理也发生了变化，麻木不仁的心灵被震动，民族热情被唤醒，抗日激情被点燃......影片中的“阔少”，在敌机的扫荡中飞奔跨桥送电话线；体单力薄的女学生横江送红旗；只想着看看新世界的端午，小湖北，贪生怕死的瓜怂，他们的变与最后的壮举，无不震撼人心。
送旗升旗护旗，经历了血与火的淬炼。说实话，看“护旗”那段时，我心中很是不忍，那么多鲜活的生命，转瞬间就在敌人猛烈的炮火下一个个倒下了。我甚至有点不理解导演为何要做这样的安排？明知道力量悬殊，明知道这样的行为基本等于“送死”，为什么要用这么多生命去“前赴后继”？难道就不能等战况稳定些，等到最后的胜利？难道就是为了“作秀”一场“英勇戏”给外媒看？后来，谢团那句：“依靠我们四百人没用，我们要叫醒四万万人”。才明白这场惨烈战争的最大意义，并不是能否打赢守住四行仓库，而是为叫醒千千万万同胞而战。
“唤醒”，也许就是此次战役的目地，也是电影想要表达的吧。中华民族从来不乏血性！
一个个英雄人物，他们用血肉之躯，书写了中华民族抗日战争史中极其英勇悲壮的一笔。
岁月之所以静好，是因为有人在负重前行。战争的血腥与残酷，让人更加珍惜当下的幸福与和平。
借用导演管虎的一句话：“生难做人杰，死亦非鬼雄，但是他们活过。”
《八佰》观后感14
看头条、抖音还要彭水推荐刷爆了话题，昨天晚上观看了《八佰》这部电影，电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团一部留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜可歌可泣的战场故事。战事的发生地在苏州河边，一边炮火连天，一边灯红酒绿，在故事的推进中，人性不断的升华：有人在慷慨赴死，有人在醉生梦死；有人胆小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人将民族大义置于个人之上，不畏生死；当然所有人都是在战争中发生蜕变，与众人产生共鸣，形成“蝴蝶效应”将剧情推向高潮。
剧中两个剧情给自己感慨良多：
1、升旗事件，明知升旗是一种挑衅，会遭受毁灭性打击，但还是坚定的举行了升旗仪式，因为旗子代表着一种“舍我其谁，我们一直还在”的精神，代表着一种团队凝聚力、感染力的呈现。
其实我们在生产管理中也是同样如此，当我们去完成一件事情的时候，有时候结果不如意，不是我们的团队能力不强，而是我们缺少一个“举旗手”、缺少一面旗帜，没有它们团队就没有奋斗的目标和方向，就没有使命必达的决心了；因为“旗帜”很多时候就是团队的一支强心剂，不是说它的本身有多强，而是在乎让团队每个人发挥出最强；旗帜就是一个风向标，代表着团队奋斗的目标一直都在，我们不迷茫；旗帜是一种呐喊，让别人都知道我们一直在努力。旗帜的象征意义大于实际的意义。
2、小人物们的成长：电影中基本让每个人都在快速成长，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不关己、开赌场的'“容姐”，其实这些人快速成长（电影虽然有些夸张），离不开把自己当成事情的主角，避无所避之时，自然成长就快了。容姐因为小刀的死而改变；小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长；羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心，有了先大家后小家的概念。
在我们在做团队管理和激励也是一样，战火和责任不是我们某个人的，而是我们团队每个人的，只是个人的能力大小、职位高低不一样，所处的“战斗”环境、所担的责任大小不一样而已，但所有人的行为一定是为团队目标而战斗，也只有在各自岗位上的战斗，才能真正洗礼出我们需要的战士，真正的战斗才能快速提升我们每个人的能力。
一个时代需要英雄、举旗人，一个团队也需要英雄、举旗人，因为有了他们，时代和团队才能看到希望，在“战火”中才能淬炼出我们的钢铁意志。
《八佰》观后感15
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的`那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！
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