《童年》读后感

时间:2022-09-14 16:38:19 读后感 我要投稿

《童年》读后感集锦15篇

  当看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的《童年》读后感,欢迎阅读与收藏。

《童年》读后感集锦15篇

《童年》读后感1

  “在儿童的心灵中有着一种深不可测的秘密,随着心灵的发展,它逐渐展现出来。这种隐藏的秘密像生殖细胞在发展中遵循某种模式一样,也只能在发展的过程中才能被发现。”

  小儿7岁,已是梅小一年级的小学生了。读完《童年的秘密》一书,看到了蒙台梭利所描述的很多各种情况下的儿童形象,我的感觉是作者很肯定的认同:儿童不仅是个生物体,更是一个精神的胚胎,作为家长对孩子的教育应该走进孩子的精神世界,要尊重孩子的心灵,而不是更注重分数。

  正如蒙台梭利所言:“儿童只有在一个与他年龄相适合的环境中,他的心理生活才会自然地发展,并展现他内心的秘密。”她认为,一个儿童之所以不能正常地发育和成长,主要是因为受到了成年人的压抑,是社会赋予了成年人截然相反的使命:让他们有权力决定儿童的教育和发展。由此联想到在孩子教育的过程中,自己的教育所为有多少与此书所著相吻合呢?对比起来,似乎不多。

  因为我本身也是一名教师,因而对于孩子的教育并没有“与时俱进”,也不曾想到“输在起跑线上”,多年的教育告诉我所谓起跑线只是暂时现象,如果孩子的兴趣、心理爱好不健全,即再多的超前教育也有落后的一天,因而我对孩子的教育更注重了孩子的兴趣爱好,在游戏中锻炼孩子,发现孩子培养孩子。

  与别的孩子不一样,时至今日,他没有上过一天与学习有关的兴趣班——他不想我也不愿意。虽然成绩在班级只是中等,但我没有感觉到他差。因为我把更多的时间放在了他喜欢的活动上,陪他玩,激发他在玩中体验成功、在玩中学习。我看到的是他每天快乐的笑脸,每天回来看到他的笑容,听到他高兴的介绍在学校发生的故事,积极的要求下去锻炼,我觉得孩子就是应该这样享受生活,学习很重要,学习成绩也很重要,但如果孩子是在我强迫下被动的去学,即使每次考试都得满分又如何呢,经验告诉我如果学习没有兴趣,分数不会长久。

  想当初才开始学习跳绳时,总是跳不好,虽然我心里很着急,特别是看着别的小朋友跳得很好的时候更着急,但是我从来没有放在脸上,没有拿他与别的小朋友比较,而是从心理上去疏导他,如果你愿意,成功离你不远,如果你不愿意,再努力也没有用,当他一次一次主动要求我陪他练习跳绳的时候,我就知道成功不远了,慢慢在旁边看,一次次示范给他看,在他有兴趣的时候让他观察大孩子跳,终于自己逐步感悟,一天一天的进步了,最后体育测试回来他很兴奋的告诉我:爸爸,我跳绳跳了全班第一。在这时候我鼓励他的同时帮助他回顾了自己几个月来跳绳的经历,帮助他总结出自己成功的秘密。自己有兴趣,自己动脑筋什么事都能够成功。在高兴之余,儿子很激动的告诉我他下一步的目标:期末考试的成绩,要像跳绳一样努力成为全班第一。

  说实话我并不真正在意他当下的成绩,我更关注他自己的主张,无论是学习过程中对具体知识的独特见解,还是对自己如何努力的看法,在这个过程中我所要做到的是尽可能配合他,帮助他体验成功,从而帮助他竖立起我能行的自信,使他不仅在学习过程中,在任何情况下都有自己独立判断的能力,当然要实现在这一目标还需要不断的努力。

  虽然做到很难,但如果我们认真思考《童年的秘密》一书中种种注意点,从儿童的角度出发,仔细观察、认真倾听,与孩子平等交流,适时引导,那么成功就会不远。

《童年》读后感2

  这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。

  它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我,童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇,更是一段难忘的回忆!然而,苦难的经历对于成功者是一笔财富,无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

  一路读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。

  高尔基在作品的开头就是这样写的:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

  而我想说的是不要对任何残酷的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来,不是说阳光总在风雨后吗。

  正当阿廖沙处在困境时,终于出现了缕缕阳光——他的外祖母,她经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:“在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。

  读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长,“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书,我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响,凭借着坚强勇敢的精神,在“炼狱”中接受磨练,战胜种种困难,终于成就了一个神话。

  如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验,不清楚温暖的含义;没有尝过委屈的作为滋味,想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时,常常被命运所打倒。

  时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。梅花香自苦寒来,所谓苦尽甘来,只有知道了苦的滋味,才会珍惜甜的味道。

《童年》读后感3

  书页被一张张翻动,直到我读完了最后一行字“于是,我去了人间”。轻轻合上书,不由地感叹,这是发生在阿廖沙身上的悲剧,是一个我无法想象的悲剧,更是一个时代的悲剧!窗边,午后明媚的阳光惬意地照在书页上,那么灿烂,仿佛要照亮那个黑暗的社会。

  文中的主人公阿寥沙是个苦命的孩子,他三岁丧父,便来到外祖父家。期间,他虽在外祖母的呵护之下,但也目睹了两个舅舅在利益上所表现的自私、贪婪。穷人在社会上所受的苦难,善与恶、爱与恨都在他幼小的心灵上烙印。十一岁时,他的母亲瓦尔瓦拉病逝,再加上外祖父破产,他不得不外出打工,自立更生。很残酷,却很真实。

  这是一个怎样的社会!小市民,也就是那些没有教养的人们,不断地重复着最可鄙、最可笑的事情。在金钱面前,许多人放弃了良知,视它为人生最高境界,为了得到它而不择手段,愿意做它忠实的仆人、囚犯,为它牺牲一切,甚至包括亲人。不只是米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅,连现在的人也会这样做。钱是赚不完的,但受贪欲指使的人们仍会用各种可耻的勾当换回一张张钞票,或是一大把金子。分家产,对于一家人而言,是一种分裂,会破坏仅有的一丝温馨和谐。但为了争夺家产和瓦尔瓦拉的嫁妆,两个舅舅不知费了多少力气:在家中不计其数地对骂、打架;放火烧了外祖父的染坊和院子;把对方的染坊搞得一片狼藉,还扬言要杀死外祖父……一件件事,惊心动魄。一切人性的弱点,都在书中暴露出来,闪着邪恶的光芒。

  贪婪和自私,不是人的本性,却是许多人的性格。他们希望将一切事物都占为己有,却又不让他人得到一丁点儿利益。小茨冈,一个被遗弃的孩子,每次去集市上买东西都会偷窃许多商品。每当他带着赃物满载而获时,外祖父和舅舅们都会欣喜地赞扬他。但由于舅舅的自私,小茨冈在背大十字架时,被活活压死……如今,许多人接受贿赂,结果在牢房中苦度终生,只是因为他们太贪婪、太自私了。人之初,性本善,但出生后的人们却选择了不同的道路:有的善良,有的贪婪而丑恶。而丧失良知的人,是没有灵魂的、冰冷的躯体,是被人唾弃的。

  但是,总是有希望的曙光的,哪怕是在无际的黑暗中。

  在暗无天日的旧社会中,他寻找着光明,邂逅了各种各样的人,有好有坏。而这也使他更深地了解和体验了各种人的生活。但他坚信:“善良,人所固有的善良,在不断地生长,它在唤醒坚不可摧的渴望,向着光明的人的生活的复苏。”我,也相信。

  就像当今社会,在各种令人瞠目结舌的事情的同时,也有一个个温暖着我们的细节。不必说什么拾金不昧、助人为乐;也不必说“小悦悦”事件告诉我们的做人真谛。单是身边的种种小事,就普通,温暖。上课时的掌声,鲜艳的“100”分,同学善意的提醒,困窘时老师的解围……平凡中的一切,是多么的美好。和阿廖沙相比,我们有什么理由抱怨上苍的不公、责备命运之神不眷顾自己!学会珍惜,自己所拥有的一切。

  天色渐渐暗了,天边出现了晚霞,红的耀眼。那是如血的红,如歌如泣,仿佛在为阿廖沙的童年的不幸表示同情,也对黑暗的旧社会表示愤怒,但又像是对美好的未来露出了淡淡的微笑。过了一会儿,月亮爬了上来,星星也洒下一片星辉。天黑了。可我并不怕,因为不久后又将是更光明的黎明。正如高尔基所信仰的善良一样,总会在黑暗中出现希望。我相信,黑暗过后,便是光明。

《童年》读后感4

  记得最初读完高尔基的《童年》的时候,我感慨颇多。一直以来我都觉得书就像是我们的一位老师,能为我解开解惑传道。

  记得当时看完这本书,知道了整部小说讲述了一个可怜的孩子阿廖莎,很小的时候就失去了父亲。接着又失去了母亲,他却仍然怀抱着一颗求知的心,过着坎坷而悲惨的生活,很让人感动。

  阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。 一天,阿廖沙出于好奇把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色结果被外祖父打得失去了知觉。阿廖沙的母亲由于不堪忍受这种生活便丢下了他离开了这个家庭。 后来外祖父迁居了,母亲在一天早晨突然回来了。开始她教阿廖沙认字读书,但是生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心经常发脾气。后来母亲再婚,她经常挨丈夫打。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同其他孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。

  这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。

  在那个黑暗的年代,先是高尔基的父亲离他而去,后来小弟弟也死了,这不仅是对他的打击,也是对他家人的一连串的打击,但他并没有因此而被悲惨的命运打倒。最后连他的母亲也离开了他,但他依然坚强地活着,不向悲惨的命运屈服。全书让我最感动的一句话就是,主人公说:“我很少哭,哭也是因为受了委屈,而不是因为疼痛什么的。”主人公的坚强不屈,正是高尔基高尚品格的体现。

  黄河有时会流到很宽的境界,平原无际,一泻万里。有时流到很逼狭的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖,黄河流于其间,回环曲折,极其险峻。而高尔基的生活,其经历亦复如是。其实,如果面对一个个接踵而来的挫折与困难他都没有挑战的思想的话,那么,也可能他在生活道路上遇到崎岖和坎坷就会后退。我们要学习他站在厄运面前有着打不垮的信念,要学会独立学会勇于面对困难有不懈努力的精神,对未来充满信心。我们不会在经历那个悲惨的年代,生活中也不会遇到太多的狂风暴雨,我们是生活在“蜜罐”里的一群被宠坏的孩子。我们不可能像高尔基一样在极其狭小的境界中仍能冲破阻碍,浩浩荡荡地往前流过去。我们只要像他一样在生活中有坚定的信念,努力克服学习的困难,认清事情的好与坏。

  一个山里的小男孩总是想着要走出大山去完成自己的梦。有一天,他爬过了一座山,但是他却看到还有一座大山在他面前,他没有退缩,坚定的信念让他勇敢地爬了过去,可是,他又看到了一座大山,但他还是没有动摇的想法......就这样他翻越了许许多多的大山。终于,他翻越了最后一座大山。最终他通过不懈的努力实现了自己的梦想。高尔基正如这个小男孩一样。高尔基曾意味深长地说:生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚至也更聪明。是的,我们要把挫折与困难当作是一种冒险,把学习和生活看做是一种冒险,当做是对自己理想的一种磨练和一种考验。

  我想,在我们人生的旅途中,难免对遇到艰难困苦,也会在这些挫折中成长。我们只有微笑着去面对,才能让自己的在沿途的过程中,能体会到更多的东西,并能变得愈发自信成熟。走向人生的道路上。

《童年》读后感5

  曾无数次在闲暇之余忆起童年。彼时还未上学,只知玩闹撒娇的我,最大的烦恼也不过是该要回家了,不能继续玩耍了。

  那时候一切都很纯,包括烦恼。后来我知道了,童年是人生中最宝贵的回忆——所以在翻开高尔基的《童年》时,我本以为将看到一个极尽美丽与纯真的故事。享誉全球的高尔基,他的童年,会是怎样的幸福呢?

  然而……

  “快,跟爸爸道别吧!孩子,他还不应该走呀,可是他死了,你再也别想见到他了,亲爱的……”一种瞬间的惊愕,主人公阿廖沙三岁时,失去了父亲。

  我深吸一口气,终是小心地窥探起了那悲惨阴暗得令人发指的童年。

  母亲把阿廖沙寄养在外祖父家。由于家业不景气,外祖父变得愈加专横暴躁。阿廖沙的舅舅们为了分家不停的争吵,斗殴。在这个家庭里,人与人之间都弥漫着仇恨之雾,连孩子也不例外。一次他犯了错误,被外祖父打得失去了知觉。从此,阿廖沙对周围一切的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲不堪这种生活,丢下他,离开了家。

  这令人窒息的感觉,这简直不敢想象的画面。

  人性最为阴暗的面在眼前被完全地揭示出来,我的心在颤栗,有时甚至不由得紧紧闭上眼睛,心如刀绞般的痛。

  阿廖沙他,只是一个才五岁左右的孩子啊,却不得不每天,一睁开眼睛,就置身于这之中,咬牙坚持,却不由得发抖。

  心里凉凉的,我我了握拳,才继续读了下去。

  扯开一抹笑容,那些湮没于污浊中,却仍在奋力照耀着的温暖,更让我从心里感到忧伤——乐观、淳朴的茨冈人,却被舅舅们的自私所害死;正直的老工人格里高力,最后眼睛却仍是瞎了。在节日的晚上,外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。可最后,外祖母却是凄冷的躺在床上,闭上了眼睛,但她的唇角却仍在上扬着……心酸之余,却是从心底喜欢上了外祖母——她善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂光明和正义的。我对外祖母的感觉,就像是对漆黑夜幕中那一颗最亮的明星的感觉。正因为周遭太暗,更使得我能一眼看见她。

  不由的想起我的外祖母,她也是那么地慈祥和蔼,然而我却极少去拜访她,总是借口有学习任务,太过繁忙,而伤了她的心。一次,明明已经答应了去她家。却因为临时又有了事情而告诉她不去了,听着她那失望的声音,心里又何尝没有内疚?婆婆,我只能在这里写一句:对不起!

  在书中,母亲再婚了,她的婚后生活很不幸福,经常挨后父打。贫困和疾病,侵蚀着她的美丽。由于她的心境不好,经常对阿廖沙表现出冷酷和不公平,但是阿廖沙仍然很爱她。又惭愧的想起我对父母的态度,他们严格的要求我,我却因此而埋怨他们,实在是不应该。其实,我是多么幸福。因为我的周围,有很多份至深的爱。

  小说的最后,外祖父全面破产,外祖母病逝了,母亲也继着离开了。阿廖沙擦干眼泪,走向“人间”。

  我看见了阿廖沙他从纯真,到害怕,到痛苦,接着坚定得面对,却又夹上了忧愁,最终成长的过程。而这之中的每一环,都夹着心酸的眼泪。但是他毕竟成长了。或许这也是一种成长的方式罢,而阿廖沙,没有在途中放弃,而是能坚定的走下来,这便足以令人惊叹。

  下午的阳光透过玻照进来,我合上手中的书。它令我窒息的感觉我不会忘,但也因为那样的冰凉彻骨,我才能从心底体会到阳光的温暖。

  黑暗过后的光明,是最令人难忘的。

《童年》读后感6

  上学这么多年来,尤其是中学阶段,觉得所谓教育就是在学校学好科学文化知识,考个好大学就是最终得目标,大学得教育一定是高深莫测,丰富多彩得,大学之前都是些小儿科。而且中学之前,更是觉得自己没受过什么教育,一路就这么玩过来得。

  直到今天,读了蒙台梭利《童年得秘密》,才意识到,原来自己童年乃至刚刚来到世界得那一刻起,教育就无时不刻在影响着我得成长,而且很大程度上塑造了现在得自己。其实童年时期得教育,相比与成年人得教育,更加是一个复杂得过程。某种意义上说,成年人接受教育更多得是知识上得增长,科学知识得复杂并不代表教学过程得复杂;而童年时期得教育相比与成年时期,知识层面并不显得那么重要,更重要得是对一个人性格得塑造、影响与思维上得开发。

  在“导论”中,蒙台梭利指出:“儿童并不是一个只可以从外表观察得陌生人。更确切地说,童年构成了人生中最重要得一部分,因为一个人是在他得早期就形成得。”这不禁让我想起蝴蝶效应得原理,也许在儿童时期得某种小得刺激,就完全改变了这个人得一生,最近甚至有研究表明,后天形成得精神病抑郁症甚至最早会在儿童时期就埋下了祸根。

  不得不说儿童其实比我们想象得要复杂得多,怎样才能对儿童做好早期教育,更是难上加难。因为幼教所面对得是一个无论从生理还是心理都生机勃勃,充满动力得,却又不善于以成年人得方式表达自己得个体。很多时候,我们对儿童得行为很难理解,甚至无法理解,也往往会对儿童得行为作出不合适得教育方法。

  正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间得工作还存在有一个明显得差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中,往往意识不到这个层面,记得在我们小学得教育中,“自己得事情自己做”仍然记忆犹新,这样得一句话就好像暗示了儿童是懒惰得,没有主动能力得一样。我认为这样得教育是不对得,蒙台梭利指出:儿童拥有一种趋动力,它不同于成年人得趋动力。成年人总是为了某些外在得目得而行动,这种目得要求他奋发努力和艰苦牺牲。是得,儿童时期得活跃,或者说“调皮”都是发源于内心得,这是儿童“工作”得动力,然而成年人并不了解,也没有做到很好得对儿童进行引导,反而更加误解了儿童。蒙台梭利进一步指出:如果成年人不理解这个秘密,他们对儿童得工作得理解就永远不可能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作得范围设置障碍,认为休息将是他适宜得生长得最大帮助。成年人为儿童做每件事,而不让儿童按他所应该遵循得规律活动。成年人感兴趣于花费最少得精力和节省时间。由于成年人更有经验和更敏捷,他们就试图给小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童得房间而不让儿童插手。

  儿童得世界非常复杂,成年人对儿童有太多得误解,但是,读了蒙台梭利得书,让我收获了很多,每天学习物理学得我,突然有一种想去研究儿童教育得冲动,我相信,只要我们成年人多一点留心,认真得揣摩儿童得成长过程,总会探索出最好得儿童教育方式。这样我们人类在儿童时期得成长发育更加顺利,不知不觉中,当一个儿童成长为一个成年人,就会变得更加健康更加贴近与自然文明,更加富有活力与创造力。社会得文明也会向着更加自然与和谐得方向发展。

《童年》读后感7

  又有两周没有写博客,上一周是为了赶一篇稿子,就是上次提到的姚老师的稿约,原来还想偷懒,却最终在姚老师的期待中,完成了这篇文章,很巧,我写的文章就是题为《期待的力量》;这周已经在看蒙台梭利的《童年的秘密》,这是读书俱乐部推荐的书目之一,淡水清荷很尽职的在我的博客上留言,周末要组织书友恳谈会,到闽侯白沙的果园去摘桔子,蛮有意思的,可惜我因家中有事去不成,但赶紧下载了这本书的电子版,作为这周的睡前读物,我向她保证,会完成读书笔记的,现在就开始吧。

  我刚看完第十一章“行走”,这章最后一句话这样写到:处于正在变为成人并进而使人类得以延续的过程中的儿童,正如弥赛亚所说的,他“无处容身”。看到这里,我很震惊,说实话,正像作者所说的,我们成人总是在忽视儿童,我们从未想过要真正去理解儿童,我们每天都举着最堂而皇之的理由来教育儿童,我们希望通过教育,把儿童塑造成我们理想中的人,却从不考虑儿童的需要。在儿童面前成人甚至替代了上帝的角色,成为儿童的神,而事实上,书中提到儿童才是“成人之父”。作者用大量生动的事例和病例从科学的角度阐释了自己的观点,她认为儿童不仅作为物体的存在,更作为一种精神的存在;它能给人类的改善提供一个强有力的刺激。正是儿童的精神可以决定人类进步的进程,也许它甚至还能引导人类进入更高形式的一种文明。

  在第二章中成人被作为“被告”出现在上帝的审判台前,接受儿童的控诉,而成人委屈万分,他们为自己辩护:“我们尽了最大的努力。我们热爱我们的儿女,我们为了他们而牺牲自己。”但事实上正是这样一个借口,让成人在儿童面前可以为所欲为,“变得不是自私自利就是以自我为中心,从自己的角度看待有关儿童的心灵的一切,把儿童看作是心灵里什么也没有的东西,我们常说儿童是一张白纸,可以在上面画出我们所需要的图案,有待于成人的尽力填充;把儿童看成是孤弱的和无活力的东西,为此成人必须为他们做所有的事情;把儿童看作是缺乏精神指导的某种东西,需要不断地给予指导。总之,成人把自己看作是儿童的创造者,并从他们自己跟儿童的关系的角度来判断儿童的好或坏。成人使自己成为儿童善良和邪恶的试金石。他是一贯正确的模式,儿童必须根据它塑造。

  儿童在任何方面偏离了成人的方式就被当作一种罪恶,成人要迅速加以纠正。”这是我再一次面对这段文字,突然有一种冒冷汗的感觉,头脑里闪现出一个词“汗颜”,是的,我们就是这样行动的,无论是作为父母还是老师,无论我们多么充满激情、爱和对儿童的牺牲精神,但都已经不可避免的压抑了儿童个性的发展,即使这种伤害是无意识的。书中还提到的一点对我打击也很大,对儿童纯洁心理状态的创伤是由一个处于支配地位的成人压抑儿童的自发活动而造成的;通常跟对儿童影响最大的成人,即儿童的母亲有关。我不得不赞成这样的控告,因为我能感受到这是事实,于是我也很想谦卑地承认:“我有罪;我宣布,这是我个人的错。”

  让我最后抄录一段书中的话,与所有的成人共勉:“成人必须确信,在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童,这样他们才能适当的帮助他们。这应该是儿童母亲的目的和愿望,也应该是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比成人弱小。如果儿童要发展他的个性,成人必须控制自己,领会儿童的表示,而且成人必须把这当作特殊的事,使自己能理解和追随儿童。

《童年》读后感8

  “池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天,操场边的秋千上只有蝴蝶停在上面......”我背着书包伴着《童年》的歌声走进校园,我微笑着和老师同学打招呼。我怀着轻松愉快的心情迎接一天的学习和生活。童年的歌声在我心中荡漾。

  我的心情突然沉重起来,因为《童年》中的阿廖沙和我有着不一样的童年。阿廖沙年幼丧父,只能跟随母亲投奔外祖父家。外祖父是一个贪婪、残暴、吝啬的人。阿廖沙经常遭到他的毒打。两个舅舅自私、市侩为争夺家产争吵斗殴。只有善良勇敢的外祖母带给他勇气和力量,能歌善舞的小茨冈带给他笑声和欢乐。幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶,但他没有被艰辛的生活所压倒,满怀信心探索着新生活。他的乐观精神深深地感染着我。

  “叮叮铛…”闹钟6:30分准时响起。妈妈走到床边亲切地说:“宝贝,起床了。”我磨磨蹭蹭的穿好衣服刷牙洗脸。妈妈已经端上了热气腾腾的小米粥,圆溜溜的鸡蛋还有可口的小菜。妈妈一边帮我的水杯倒满水一边对我说:“喝的时候要小心,别烫着。”我对妈妈每天的叮嘱已习以为常,对妈妈为我做的一切觉得理所当然。每逢假期爸爸妈妈都要带我去旅游。我陶醉在秀丽威严的奇峰峻岭中,我漫步在金色的沙滩上,天蓝海阔,我好像插上了翅膀在浩瀚的宇宙中翱翔。读了《童年》我才知道自己是多么地幸福。阿廖沙的悲惨遭遇常常浮现在我的眼前。他的身上布满了伤痕,嘲笑、谩骂、鄙视、屈辱笼罩着他幼小的心灵。我的童年和他相比一个是天堂,一个是地狱。然而我却时常对父母的唠叨厌烦不已,为了一些鸡毛蒜皮的小事乱发脾气。我好惭愧真是身在福中不知福。今后我要改掉身上的坏毛病努力做一个孝顺、懂事的好孩子。

  “请同学们迅速回到教室,准备上课。”我坐在窗明几净的教室里,老师生动而有趣的讲解让我享受着学习的快乐。我踊跃回答老师的问题,每当老师表扬我时,我的心里就像吃了蜜一样甜。下课了,我和同学们来到操场上踢起了足球。我们跑啊、跳啊,就像一群叽叽喳喳的小鸟互相追逐、嬉戏。校园是我获取知识和快乐成长的乐园。而《童年》中阿廖沙的快乐是什么呢?是外祖母讲得一个个新奇而又动听的故事?还是小茨冈捉蟑螂、剪纸片、玩纸牌的游戏?也许只有这些才能为他们郁闷、痛苦的生活平添一些乐趣。阿廖沙一边上学一边走街串巷捡破烂,用自己勤劳的双手帮衬着外祖母。他小学三年级就辍学了,开始了艰辛的工作。我沉默了,他的.不幸衬托了我的大幸。我不愁吃,不愁穿,老师孜孜不倦的教导我,朋友热情的帮助我,我还有什么理由去抱怨那一点点的挫折?面对困难,我要坚强去面对,努力去解决。我今天所拥有的一切都是来之不易的,我要以实际行动抵制浪费、拒绝骄傲。勤劳、节俭才是美德,宽容、大度方显高贵优雅。我要不断提高自己的道德品质,做一个有理想、有追求、有担当的好少年。

  阿廖沙生活在黑暗的旧社会,他饱受生活之苦却仍然坚持着自己的理想和信念。我生活在法治、繁荣的当今社会。祖国的经济在腾飞,人民的生活水平在不断提高。美好的时代给了我灿烂的童年,我要抓住机遇努力成才为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。

  童年是一首歌,歌唱着年少的无忧无虑。童年是一首诗,抒发着年少的豪情壮志。童年是人生最宝贵的时光,是人生最珍贵的回忆,我会珍惜这美好的时光,珍爱这多彩的生活。

《童年》读后感9

  《童年的秘密》揭开了儿童成长奥秘的革命性观念。本书的作者蒙台梭利博士详细而生动的描绘了儿童的生理和心理特征,揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制,提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动著作。

  儿童天生具有秩序感,这是无可厚非的。但之前,我们并不太在意,读了这本书以来,我对这点就有感受了。大人都自以为是地按照自我的意志行事,不会去研究儿童的感受,这样就会违背儿童的心理愿望了,年幼的初生儿将用啼哭来表示抗议,稍大点的幼儿园小朋友就会大胆说出来,到了小学阶段的儿童,甚至会产生逆反的心理,所以,我们要根据儿童天生具有秩序感这一点原则,多研究儿童的感受,并作出让步。这样对孩子的身心健康发展是有好处的。例如我家此刻读幼儿园的女儿,在吃晚餐时,对餐桌旁边谁坐哪个位子很敏感,平时,她习惯坐在爸爸妈妈中间的位子,爷爷坐在最旁边的位子。记得有一次,吃晚饭时,我坐在我女儿的位置吃饭,女儿立刻就说,爸爸你坐错了,并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班级里的学生,他们也很有秩序感,例如,他们在教室里上课之前,会很自觉地坐好等待教师来上课,当有一名学生总是站着,或者在捣乱,其他学生总会觉得不习惯,从而会对他产生反感,当我到了教室里之后,很多学生会主动地举手告诉我这个学生怎样样不遵守纪律。

  蒙台梭利还告诉我们,成年人应当去努力理解儿童的需要,这样就能够给他们供给一个适宜的生长环境,使他们得到满足。仅有这样,才能开辟教育的新纪元,才能真正给人类带来帮忙。首先要满足孩子的睡眠需要,“为了保证儿童的健康,应当让他多睡些”。新生儿基本上一天基本上都是以睡眠为主,一天的非睡眠时间仅有几小时,幼儿园小朋友最好能一天睡上12小时以上,到了小学生,最好是能睡上九小时以上,才能满足睡眠。可是,蒙台梭利也告诉我们,千万别让儿童过量睡眠,过量睡眠,会让他们缺乏必要的活动时间,不利于身体的正常发育,不利于成长。我女儿说,睡太久了,上幼儿园会迟到,要早睡早起。此刻的小学生,由于作业量过多,有的同学写得较慢,一向写到晚上十一点的现象较为普遍,中午也有作业,不能午睡,这样一天的睡眠时间不足八小时,这样,怎样能满足睡眠的需要呢。

  蒙台梭利说,成人能够以儿童的身份去代替儿童做某件事,但决不可把自我的意志微妙地强加于儿童,而应当让儿童自我去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形,就不再是儿童自愿去做,而是成人借助儿童去做某件事了。拿我女儿来说,因为担心她自我吃饭会吃不饱,所以都是大人喂给她吃,但最近我发现,在吃饭这点,她早已落后于其他小朋友了,她在幼儿园里吃饭排行倒数。我在想,这就是我们一向喂她的原因了。她缺乏自我吃饭的锻炼,难怪在幼儿园里吃饭很慢。这几天,我们不喂她了,让她自我吃,几天来,她提高很快,还会用筷子吃饭夹菜了。我也在暗暗责怪自我,为什么不早点让她自我吃呢?为什么我们要帮她呢,让她自我来不是很好吗?有的小学低年级学生,因为写家庭作业时写得慢,陪伴的家长又没有耐心,为了赶时间,家长会帮着写,这样将不利于学生快速完成写作业。学校卫生大扫除,低年级家长会主动地帮孩子班级搞卫生,这样包办代替,也不利于孩子的劳动本事的提高。

《童年》读后感10

  初读《童年的秘密》,刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论,我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密,但看着看着,我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为教师必须了解的,并且对我们的实际工作是很有指导意义的。

  比如,书中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,可是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,所以这本书对我们教育工作者来说十分值得一看。

  其实有一个敏感期我们大家是都明白的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是十分惊人的,所有的人都是他们的教师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深,学外语此刻对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才能够。可是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一向持续到第二年。”

  一向以来在成人的脑海中,保护自我的财产使其免遭侵犯,这几乎是成人的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内到达他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就能够做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,就想去帮忙这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们经过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想,我们成人确实经常犯这样的错误。

  每一个在孩子成长道路上的成人,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的教师才应当来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水,他就开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须构成他的行为习惯,可是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,成人就会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,当他重复一项练习,使自我的活动到达一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。

  实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应当读一读。

《童年》读后感11

  《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

  天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

《童年》读后感12

  童年是高远天空的一只纸鸢,欢乐如旧;童年是人生初始的岁月,美好如昔;童年是小巷深处的歌谣,动听如斯!然而,一曲高尔基的《童年》却令人唏嘘不止,感慨不已。

  如今,每家每户都过上了小康生活,身为祖国花朵的我们几乎“衣来伸手,饭来张口”,生活在安逸舒适的“温室”里。可在另一个时空,与我们同龄的阿廖沙去生活在一个“伸手不见五指”的黑暗社会,拥有着悲苦的童年。三岁丧父的他寄居于因家业衰落而暴躁吝啬的外祖父家中,曾因一块染布,小阿廖沙迎来了一顿毒打,遍体鳞伤;两个舅舅为了家产每日争吵不休,甚至大打出手……阿廖沙在这个令人窒息,充满无情的狭小天地里看到的皆是令人作呕的丑事,但幸得外祖母的疼爱和教导,在污浊的环境中仍保持着勇气和信心,走向人间……

  随着一个个黑色宋体字忽起忽落,犹如那一个个跳动的音符,谱写的正是高尔基童年的真实写照。生活在腐败统治年代的他,想摆脱,想挣扎,可终究事与愿违,现实的枷锁牢牢困住了他。我很庆幸自己拥有快乐的童年,处在和平年代。可以坐在明亮宽敞的教室里,接受知识的洗礼;可以一回到家,享受父母的360°全方位悉心照顾;可以最大限度地依着内心,自由自在……但,我们却时常“身在福中不知福”,挑三拣四,怨天尤人,不懂得珍惜眼前的美好生活。要知道,这是无数先辈经历千波万折,呕心沥血创造的未来;要知道,我们现在所拥有的条件,对于阿廖沙(高尔基)来说,是多么可望不可即啊!

  可反过来说,自小受到的磨难坎坷对高尔基来说未尝不是一种人生经历,一份生活馈赠。正因如此,拥有斑驳阅历的高尔基才能坦然面对成长道路上的风风雨雨,勇敢无畏地迎难而上,最终成为一代大文豪,人人交口称颂!相比今天,我们被保护的密不透风。在家里“十指不沾阳春水”;在学校这座象牙塔里更是只有“学习”二字。不经世事的我们,社会经历少的可怜,生活阅历一片空白,遇到一点芝麻绿豆儿小事便手足无措,碰到一点小困难就“退避三舍”。但俗话说:“风雨过后才是鸥翔鱼游的天水一色,走出荆棘才是铺满鲜花的康庄大道,登上山顶才是积翠如云的空蒙山色”。回望古时的司马迁,由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。从此便有了中国二十四史之首,中国正史的鼻祖。再如现代美国的史蒂芬·威廉·霍金,肌肉萎缩性侧索硬化症患者,全身瘫痪,失去发音能力。却证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理,在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。从此便被世人誉为“宇宙之王”。这些例子无一不说明:人生需要苦难与挫折的磨砺。身为21世纪的我们,真的太需要磨练的机会了,真的太缺少磨练的机会了!

  一曲悲苦的《童年》,一幡成长的感悟。我想,时光稍纵即逝,童年已愈来愈远,应珍惜眼前,以乐观积极的态度笑对阻难,展望未来,磨练自己!

  那悠然飘忽的回忆叫蜕变,那抖落满身的尘埃叫成长,那一曲悠之《童年》的幡悟叫洗涤……

《童年》读后感13

  童年是一只铅笔,它所经历过的,即使你用橡皮去擦,一样会留下它的痕迹;童年,是真中的梦,梦中的真,是失意时含泪的微笑。——题记

  童年——不禁让我们想起了自己美好快乐的经历。小时侯,在我的印象中,头顶总是一汪蓝得让人心醉的天空,变幻莫测的白云……周围的一切散发这袭人的和谐和幸福。

  而阿廖沙的童年却在一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭中度过的。

  我读《童年》,童年是心酸的。阿廖沙幼时丧父,少时丧母,可以是,他的童年在亲情的离别中度过的。如果说林黛玉的泪流尽了情仇哀怨,深闺中仍缠缠绵绵,又怎及他幼小的心灵承载如此多的心酸与痛苦。生活是艰辛的,外祖母的善良与慈祥的给予,竟然也遭到外人的误会;家仆的关心,也遭到外界的非议。家里人的打打闹闹,倒成了家常便饭。人性的善恶臭美一幕幕地展现在我的眼前。

  在这个令人窒息的家庭,阿廖沙经历了许多自己想都想不到的事,周围残酷的事情太多了,使他的幼年时代变得痛苦不堪。我仿佛看见了阿廖沙天真的眼睛里透露着不解,那是一串串的问号。“为什么他们天天吵架,我没做错为什么把我当成出气筒。为什么家里没有一天宁静的时候。为什么妈妈那么早离开我……”然而,他却不抱怨,怀着一颗天真纯洁的心,坦然地看着这眼前发生的一切。也许,这些,也只有他长大以后,慢慢明白这些人情世故。真不知道,那是有多少类似的童年,在辛酸中沉浮,被铭记在他那幼小的心灵中。

  高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

  我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和阿廖沙那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

  记得童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

  现在,我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的人,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。

  我读《童年》,读出了善恶丑美的表现,读出了人性的变迁。在历史的长河中,我相信,总是会有许多无名的力量驱使着许多无名人士坚强的活着,并被世人赞叹。

  童年,本是真中的梦,梦中的真,有美丽的浪花做伴,有可爱的同伴玩耍。但我读《童年》,感悟到了阿廖沙童年中的辛酸,这也将会成为你失意时含泪的微笑。

  绝不低头,笑对挫折,感悟人生。

《童年》读后感14

  历经一个月的时间,我读完了这本小说。所以这也许是我留下的关于这本书最后的一篇读感了。我的主题就与书的名字一样,是属于我自己的《童年》。

  当我们翻到最后一页时,我们不免回头看看第一页单独的一句话:“献给我的儿子”。是高尔基在告诉儿子自己的童年生活的黑暗么?还是想让他更了解自己?当你只看标题时,当然会这么想。

  童年,每个人的童年都不一样,可能有些烦恼的小事,但大多数人心中的童年都是像品尝一种糖,它叫甜。但对于阿廖沙来说,童年是黑暗的。

  我十分同情他,在黑暗的社会背景下,他过着痛苦黯淡的生活,他从小就失去了父亲,住在外祖父家,缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗,还常常遭受外祖父的毒打,出门也被同龄人所欺凌,小小年纪看着身边的亲人一个个死去,经历着悲剧性的生死离别。这仿佛不是那样年龄的孩子该承受的东西。而这时,我就不禁想起我的童年,也许现在我还正在处于童年期间。我敢说,同龄人没有几个人经历过像阿廖莎那样的生活。我们是幸福的,每天吃饱穿暖,跟着时代享受科技的方便。在这样优越的环境中,有些还停留在家作可以少一点的层面上,家长可以多关照我们的层面上,外面的比赛能够稳赢的层面上。而我们或许应该多了解过去的时代,对比当今的幸福,还更应该勉励自己去对得起自己所受到的“优待”。

  同时,我更敬佩他。我佩服他的坚强不屈,我敬佩他的不甘服输。书本的后半段,他为了维持和外祖母的生活,只能去捡废品。在伤痛的的处境下努力着,怒吼一声,告诉自己是强大的。这样的他都没有为自己的处境而放弃,我们先在遇到的困难简直不值一提。都说现在的我们像是初升的太阳,我们有着未知的前程,光明的道路。但是人生漫漫的道路上的闯关者永远是我们自己,不是放弃了就有人会替你,而是懂得知难而进,越是难,越是看着不可能,那么好,我就要将你打败,就是要将你踩在脚下,转换成我前方的铺路石。

  最后,我羡慕他。我羡慕他即使经历了那些不可描述的事情,他依旧那样的天真,而且更可贵的是从不抱怨。在字里行间,都有着属于他自己独特的风景,那是干净的,是最纯粹的。他会说:“他们为什么要去打架呢?”“为什么你要去偷盗啊?”“妈妈到底去了哪里呢?”可是他没有一次抱怨过世界对他的不公,社会对他的不公。更不会抱怨那些令他不快的事情,令他懊恼的人们。但是现在的我们,好吧,就比如我,多多少少喜欢抱怨一些让我不舒服的事,但是它们真的值得我们去抱怨吗?或许他冰清玉洁的心是我最需要给自己建造的一栋梁房。

  我就像一开始,他口中所说的儿子一样,去读他的作品。他不仅仅是让人感受到社会背景的黑暗,而是想让我们体会到,在黑暗的背景下更需要看到的是那一束的光明。在他的快乐的,悲伤的童年中,为我们,也为他的儿子解读着:只要不对任何看似苦难的现实而放弃,黑暗总会过去,即使光明会迟到,但它也不会缺席。无论是在什么样的年代里,或是我们以后将步入的社会中,将积极向上的态度,干净纯粹的灵魂,还有不屈而倔强的性格放进我们的行囊,与命运抗争,最终的站在最高处的不是别人,不要怀疑,他就是你自己。

《童年》读后感15

  儿童的世界里是多姿多彩的,同时在孩子的心中也有很多的秘密。在工作和劳动之余,我有幸读到了意大利著名教育改革家,蒙台梭利的著作《童年的秘密》。读过这本书后,对作为一个教师的我有很大的启发。

  《童年的秘密》从不同角度,介绍了儿童生理、心理各阶段的发展,儿童的教育,爱的智慧,成人与儿童的冲突等。作者有依据儿童生理学、儿童心理学、社会学和教育学的角度为我们揭示了儿童童年的秘密,让我们得以全面的了解和理解孩子们。

  在阅读本书的过程中,我发现有一种理念贯穿全书:成人和儿童之间的沟通。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动,使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用,而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的,他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。”成人站在孩子角度理解为什么他们对感兴趣事物的热爱,成人对一切都认为是理所当然的,并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦,甚至于对于工作不再热爱,开始得过且过,儿童时期的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

  成人总是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母和老师的这些强迫没有反抗能力只能接受,但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展,就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、有趣的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己系鞋带,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但大人们看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练,她做了专门用于训练儿童扣纽扣、系绳子的工具。

  《童年的秘密》中还提到:新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天,我们在解读孩子的“一百种语言”,在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能,在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望,我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗?

  作为教师,我们无疑是深爱着自己的学生的。然而,很多的时候,我们总是在抱怨,我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利,而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实,这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生,爱是立场,爱的智慧则是境界。

  苏霍姆林斯基说:要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却又是十分脆弱的,一不小心露珠滚落,就会破碎,不复存在。学生的心灵,就如同露珠,需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。

  以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断前进的动力!作文

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