风景导游词

时间:2022-08-03 16:40:56 导游词 我要投稿

风景导游词

  作为一位不辞辛劳的导游,通常需要准备好一份导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的风景导游词,希望能够帮助到大家。

风景导游词

风景导游词1

  荣光店是当时著名的大型粮油货栈,荣光店的创始人王佩珩的父亲,道光年间人, 初到碛口买地的时候,位于黄河边上的房基是一片乱山石坡,原主要价五百两银子,王父嫌贵没买,几天之后,他又要买时,要价涨到八百两,他仍然犹犹豫豫没有 买,恰巧他在包头做买卖的`的长子佩珩回来,看了这块基地,立即买下来,这时已经出价一千二百两,后来荣光店因为靠近黄河码头且经营有道,生意十分兴隆,到 咸丰年间时,王家资产有白银30万两,水地上千亩。荣光店的望河楼是当时货栈老板品茶休闲与监工的地方,伙计们在他的监视下是丝毫不敢偷懒的。

  天聚永是当时碛口最大的油店,是民国年间平遥人开设的。院子宽敞,储存油篓的小窑洞并排有20多孔,一层屋顶上的小孔是“气眼”,是当时贮存粮食所需。 大家可以仔细看看大门上、窗台上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的东西,这就是当年搬运工人搬运完油篓后,总要顺手在门上、柱上擦一擦的结果,现在已成为见证碛 口繁荣的“油化石”。油是当时碛口的大宗买卖,每天要卸几万斤。有民谣为证:“碛口街上尽是油,一天不驮满街流”,又说:“碛口三天不发油,汾阳店面上就 点不着灯”。

  亲爱的游客朋友们,我们本次的碛口古镇之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

风景导游词2

  各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

  吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

  这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

  这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

  这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

  这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

  上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

  明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

  现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

  绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的.山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

  我们现在拾级而上,大约要登150个阶梯,去吼山寿宁禅寺。大家可要一气呵成,方见心诚则灵。

  寿宁禅寺是南宋爱国大诗人陆游的二祖父陆傅于1123年所建,取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿:“一统中原,佛装金身”,遂改名寿宁禅寺,意为国家长治久安。寿宁禅寺至今已有800多年的历史。可惜在1941年,寿宁禅寺被日寇所毁,现寺为1996年重建。

  由于陆游祖上的住处和坟墓全在吼山,所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住,后来,老年退隐吼山。

  说起重修寿宁禅寺,有许多神秘的现象,也许是偶然的巧合:1996年移建时,当佛教界著名人士一锤定音,选中寺址,开始奠基,刚刚是下着中雨的天气,霎时天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。还有,在寺院的开光吉日,万里无云、风和日丽,空气清新畅快,上山朝圣的香客近两万人次,而吉日的前后两天都是阴雨天气。这种现象,真使当地乡民舆论哗然。更令人称奇的是,每当吼山山体以外呈现蓝天白云时,整座吼山、特别是在寿宁禅寺附近,却经常有云气升腾之象,让人百思不得其解。

  接下去,我们去游览剩水荡和烟萝洞景观。在途中,我们还可以看到“神仙浴池”和“神犬护山”等景观。

  这里就是剩水荡。“剩水”两出自张岱的诗句“谁云鬼刻神镂,竟是残山剩水”而得名,这里虽然是采石后的残山剩水,却如同是鬼刻神镂。看水中独立石笋,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,这里有“小东湖”之称。再看崖壁上的瀑帘,简直是把人带入了“秀水绕奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人间仙境。

  这里是烟萝洞,这个洞是明朝吏部尚书陶大临之子陶允宜命名的。陶允宜是绍兴陶堰人,进士出身,官至兵部员外郎。你们看,烟萝洞由陡壁环抱而成,面积有7000多平方米,洞内小气候独特,冬暖夏凉,是休闲避暑的好去处,属吼山的胜景之一。难怪当年陶允宜在这里静心读书,专心写作《镜心堂稿》16部,是有他的道理的。这里还有越王勾践雕像,一洞天、龙涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

  古人说“春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”是人生大乐趣。而吼山的一年四季都值得游,值得乐,它会使你的人生得到充实。欢迎各位再次光临吼山。

风景导游词3

  各位游客朋友,欢迎您来到风景优美的武夷山。我是阳光旅行团的导游,我叫“小王”。今天上午我们去“天游峰”景区,下午去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前,请你注意一些事项:1。在乘坐竹排漂流的时候请不要站立在竹排上,2。爬山的时候,女士不要穿高跟鞋,尽量穿平底鞋。

  好了,坐上环保的电瓶车我们来到第一站“天游峰”。

  “天游峰”在九曲溪和六曲溪的北面,在景区的中心点上。每当雨后天晴或早晨初露之时,登峰巅,望云海,犹如大海的波涛,变幻多端,像似自己来到了仙境,遨游天空琼阁,故名“天游”。“

  天游峰”有上下之分,一览亭,左近方是上游,沿湖麻涧一带,是为下游,上天游的一览亭,濒临悬崖,是一座非常好武夷山观景台,在这里四处了望,武夷山的.山水尽收眼底。让人心胸开阔,陶醉在里面,人人都会在这里留下身影。

  游完“天游峰”,我们坐车去往下一站九曲溪。

  九曲溪发源于武夷山森林茂密的西部,水质非常清澈,一共长62。8公里,流经中部的生态区,九曲溪蜿蜒在丹霞地态,分布山峦岩间,形成深切河曲,直线距离5公里,坐在竹排上欣赏这美丽的自然风光,竹排下流水清澈见底,不时的有小鱼游过,风景好优美啊。

  在武夷山还有个水金龟的传说呢:

  有一年,一只修炼了千年的乌龟,本来想到天上谋取一官半职,可是无情的玉帝却让它浇茶树,开始他觉得很清闲,但干久了觉得很闷。有一天他突然听到人间传来:“茶发芽了,茶发芽了”的声音,它忍不住跑到南天门往下一看,看见九曲溪旁的茶园里人们正在祭茶神。

  金龟看到人们对茶如此尊重,不由得称赞。一想到自己常年在这里浇茶却没有人问它,就决定不如也到人间做一株茶。

  好了,今天的游览就到此结束了,希望大家能够度过一段愉快的旅行,美丽的大自然欢迎你们的到来,也希望优美的武夷山给你留下美好的回忆。

风景导游词4

  前方的水榭长廊是山水的聚焦点,也是游人休憩赏景拍照的好地方,同时穿过水榭长廊,我们就到达了下一个景点——小鸟天堂的主要通道。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下,您是否能看到有很多的断墙石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?据当地的老百姓介绍,传说在很久以前,此地是一个学校,桃树卡附近的孩子都在这里读书,明末清初,山上的草霸王被清兵杀害之后,学校被毁,居民也不得不搬走。据说,每当夜晚夜深人静时,在此处还能听到朗朗的读书声,而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证,也给我们竹海增添了几分神秘的色彩。

  好了,听完故事,我们也到了小鸟天堂,小鸟天堂占地1万多平方米,由11根柱子支撑起来,进入这里,会感觉到好像走进了鸟的王国。竹子郁郁葱葱,绿叶婆娑,竹海空气清新,是鸟类居住的良好环境,古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里,我们可以看到许多珍禽鸟类,如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、小天鹅、红腹锦鸡等,另外我们还可以看到一场妙趣横生的小鸟表演,来感受一下人与自然的和谐相处。

  看完精彩的小鸟表演,我们继续游览下一个景点。相信在游览的过程中,大家肯定有这样的疑问,这么粗的竹子要长多少年才可以长成啊?其实不管多粗的竹子都是两月左右就可以长成了。因为竹子是靠地下茎来繁殖的,在地下茎的节间处长出竹笋,竹笋在土里面有多少粗,将来竹子就会有多粗,竹笋在土里面有多少节,长成之后就会有多少节,慢时每昼夜可长高20—30厘米,快时每昼夜可长高150—200厘米,30—40天可长高15—18米,“清明一尺,谷雨一丈”就是对竹子生长的真实写照。

  竹子历史悠久,它起源于中生代白垩纪,是地球上最重要的生物资源。在我国古代的神话传说中,已经反映出竹子的使用,确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。竹子种类繁多,世界上的竹子大概有1250多种,而我国就有500多种,素有“竹子王国”之称。竹子浑身都是宝,人类对竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各个方面,单从食用方面看,竹笋和竹荪是极受人们喜爱的.美味山珍,竹笋是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载,3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹子还具有特别的医用价值,在中国最早的医书典籍中,就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝,叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥,都是疗疾效果显著的药用材料,竹黄、竹荪也是治病的良药。正如苏东坡所述:“食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”

风景导游词5

  天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街,是中国现存最古老的私人藏书楼,也是世界上现存历史最悠久的私人藏书楼之一。始建于公元1561年(明嘉靖四十),建成于1566年(明嘉靖四十五年),原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。1982年3月被国务院公布为全国重点文物保护单位,先后新增中国地方志珍藏馆、麻起源地陈列馆等处。中国地方志珍藏馆收藏全国各级各类当代地方志6730多册,获2000年度“全国博物馆十大精品陈列最佳创意奖”,列入第五批全国重点文物保护单位行列。2003年被评为国家4A级旅游景点,2007年又被公布为全国重点古籍保护单位。

  天一阁占地面积2.6公顷,是一个以藏书文化为核心,集藏书的研究、保护、管理、陈列、社会教育、旅游观光于一体的专题性博物馆。现藏古籍达30余万卷,其中,珍椠善本8万余卷,除此,还收藏大量的字画、碑帖以及精美的地方工艺品。设有《天一阁发展史陈列》、《中国地方志珍藏馆》、《中国现存藏书楼陈列》、《明清法帖陈列》等陈列厅,书画馆常年开展各种临时展览和文化交流活动。天一阁分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”与金碧辉煌的'秦祠相映照。

  20世纪90年代以来,宁波市人民政府先后紧邻天一阁的陈氏宗祠、闻家祠堂和秦氏支祠,以及白云庄、银台第、鼓楼、天封塔、伏跗室等文保单位(点)纳入天一阁统一管理,并在陈氏宗祠内增设《麻起源地陈列》、白云庄设置了《浙东学术文化陈列》、银台第开设官宅博物馆;秦氏支祠、白云庄相继列入第五批、第六批全国重点文物保护单位行列。

  宁波市城市口号中的“书藏古今”便指天一阁的藏书文化。

  天一阁博物馆宣传语:“风雨天一阁,藏尽天下书”。

风景导游词6

  马仁奇峰风景区,位于皖南繁昌县境内,距安徽省芜湖市40公里,现为国家AAAA级旅游区、国家级森林公园、省级地质公园。

  马仁山东西绵延20余公里。亿万年来,风雨如刀,雕刻出马仁山梦幻般的奇峰、幽谷和绝壁;亿万年来,岁月似水,洗尽浮华和杂芜,显露出马仁山特有的灵秀、宁静与清逸。 “马仁峰”、“鲁迅峰”、“仙人摆渡”、“金鸡报晓”、“十八罗汉朝南海”……似真似幻,争奇斗巧。难怪明代学者潘之恒在游览马仁山后,要惊叹它是遗世独立美女、绝尘凌波的莲花,其峭、其幻、其攒、其散、其翕、其张,是黄山的石笋和苏州的天平山所不可比拟的。

  山因林而秀。楠木林、槠树林、山苍子林、翠竹林…无边无际,莽莽苍苍,构成了马仁山独特的森林景观。漫延150亩的楠木林,是地球上维度最高、面积最大的原始楠木林。林中富含负氧离子,幽静清爽,实为天然氧吧。

  马仁山文化蕴藏丰厚,自古就闻名江南。东晋时著名的孝子何琦,唐代隐士王羽中霄、李晕、陈商,宋代著名学者陈翥,明朝翰林徐杰等,都曾在马仁山中隐居讲学。明清初“姑孰画派”领袖萧云从在《太平山水图》里,画有两幅马仁山图:《双桂峰》与《洗砚池》。马仁山还是一座佛教名山。山中马仁寺,始建于唐朝,历经一千余年风云,至今依然梵钟悠悠。今天的“马仁寺”匾额,为原中国佛教协会会长赵朴初先生的临终绝笔。

  马仁山主峰下耸立着一座雄伟壮观的`大香炉,高9.9米,重99吨,炉身铸有999个“福”字,不愧“天下第一香炉”的称号。建造“天下第一香炉”,目的是纪念“人字洞”遗址发现、祈愿人类和平幸福。“人字洞”遗址,位于繁昌县境内,为距今约220——240万年前的古人类活动遗址,国家重点文物保护单位。香炉顶部建有一个48平方米的展厅,陈列着“人字洞”出土的动物化石和古人类使用过的石器。

  马仁奇峰红色收藏馆,是目前规模最大、最具特色的毛泽东成套像章收藏馆。收藏着近万枚毛泽东像章和其他红色历史文物。

  三星级旅游饭店——马仁山庄,紧邻景区,随山而建,临水而居,置身山庄,奇峰、奇壁、青山、竹海……尽收眼底。

  山庄拥有舒适典雅的套房、景观标房、美墅100间套,各类大小宴会厅、大型多功能厅、会议室、网球场、健身房、商务中心等设施一应俱全,其中,大会议厅可供350人开会,大餐厅可接待300人同时用餐。举行各类会议,进行商务洽谈,从事拓展培训,观光休闲或亲朋欢聚的理想选择。

  马仁山有五大文化:山水生态文化、远古文化、历史名人文化、红色文化、佛教文化。以五大文化为依托,以建设一流的休闲度假区为发展方向,马仁奇峰在未来的岁月里,必将尽显“祈福源头,休闲胜地”的神奇魅力,迎接八方宾朋!

风景导游词7

  大家一路辛苦了,欢迎大家来三河古镇旅游观光!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。首先我给大家介绍下三河古镇的概况。

  三河距今已有2500多年历史,自古水陆通衢,车船辐辏,百货交通,商贾云集,甚是繁荣,曾于1949年设市,当时人口5.6万,被誉为皖中商品走廊,是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌,

  三河,座落在巢湖岸畔,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上,距合肥35公里,因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑清澈,见证着三河所经历的风雨岁月;镇外,河湖环绕,稻花飘香,碧波万里,风光潋滟,一派“‘春秋’古镇,皖中水乡”的美丽风光,形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇,史称“鹊渚”,是全国文明村镇,中国历史文化名镇,全国小城镇建设重点镇,安徽省最佳旅游乡镇,安徽省环境优美镇,合肥市“新十景”之一。

  三河,以水乡古镇为特色。源于水,灵于水,活于水,盛于水,水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过,潺潺流淌,清澈见底,河上古桥横跨,水中游船荡漾,河边垂柳拂水,岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街,前门店铺,后门码头,依河傍水,河街相连,再现了一幅现代的“清明上河图”。

  朋友们,当你身处此地,思绪是不是穿越了时空,仿佛来到了明清乃至更久远的`时期啊。古西街原长500来米,曾号称"五里长街"。三河镇在古时交通闭塞的环境下,具有水路交通便捷的得天独厚的优势,使这里的商业经济一时得到空前的繁荣。曾经店铺林立,各地的货物源源不断运到三河,再辐射到十里八乡,古镇真正成为"皖中商品走廊"。这条西街上就有"天安楼"、"吴恒兴"、"同兴隆"等十几家颇有名气的商家。特别是靠近西街小埂一带,曾经繁华一时。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、专卖巷、沿河西巷、百货巷、书店巷、人民巷、清水巷、乔三巷、合众巷等十个巷子,故又有"五里十巷"之说。修复后的古西街全长为1500米,正在恢复的店铺、茶楼、商行约400来家。我们不妨去参观几幢至今保存尚好的古建筑。穿过小桥咱们就来到了古南街。古南街共有七条小街,街街都铺有青石板路。据说民国时期,有一个叫孙自合的三河人,挨家挨户收粮收钱,集资铺就了这青石板路。在当时这青石板路给三河人带来了方便,如今成了古镇三河的一大特色。

  在小南河上有许多桥,这些桥不但古韵犹存,而且座座桥名都有着传奇的故事。架在小南河上的这座桥,叫做国公桥,据说是古代一位国公修建的。还有鹊煮廊桥,三县桥,望月桥,天然桥等等。其中最具风格的是鹊渚廊桥,也是三河唯一的廊桥。大家可以看到,这座桥长22米,宽2.7米,桥上竖有12根立柱,撑起两层飞檐翘角式的长亭。桥两边建有美人靠,供游人坐在桥上观风景。桥两头装有四根四方青石灯柱,是专为夜晚来此游览观赏夜景的游人而设的。

  那好,就由我来告诉大家吧,他们是古街、古桥、古巷、古炮台、古民居、古城墙、古茶楼、古战场。咱们现在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到,街的两侧都是古民居,这些民居大部分都是建于明清时期的。粉墙黛瓦,飞檐翘首,古朴典雅,呈现一派徽派建筑风格。

  三河街多,巷子也多,大巷小巷共26条。在众多巷子中,最为出名的要数南街的一人巷。因为它是古镇三河最古老最悠长的巷子,进出只容一人通过。大家看,这就是一人巷了。大家抬头再看看天,此时犹如一线天。走,大家进去走走吧。巷子的尽头有间民房,那是杨振宁博士客居过的地方。游客朋友们,这便是杨振宁在三河时的故居了。杨振宁的母亲罗孟华女士是三河人。1937年11月,合肥沦陷,杨振宁随着母亲到三河读书,就客居在这间简陋的民房里。他每天四次穿越一人巷,到同时迁来而设在张家祠堂的庐州中学上学,直到第二年才被父亲接到西南联大继续上学。右手这间房间就是当年杨振宁客居时的卧室。挂在墙上的一帧帧照片,记录了杨振宁博士各个时代的生活片段。

  三河饮食,以徽派菜系为底蕴,融百家菜系之长,堪称中国饮食的一大奇葩,闻名遐迩,传统宴席—“八八席”、“八四席”,无不传递着久远饮食文化的底蕴,“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵,“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷,还有三河茶干、三河米酒,工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今,仍保存明清民谣《十大舍不得》:“一舍不得三河街花花世界,二舍不得大河水淘米洗菜”

  游览三河,观赏的是风景,感受的却是厚重的历史和文化;三河,这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,以“水乡古镇”独特的魅力,笑迎四方宾朋。

风景导游词8

  九里沟景区属王屋山国家级风景名胜区的一部分,它西与王屋山景区接壤,北同山西省蟒河自然保护区毗邻,总面积85平方公里;重要景点80余处。景区以典型奇异的山水风光为主体,并点缀古老的道教文化,山青、水秀、峰奇、庙古,宛如山水大盆景,您将会领略到回归自然的妙趣……

  游九里沟,从延寿台、通幽亭开始,沿步游道可达卢仝茶馆、九龙飞瀑、蟾堂古庙、金炉顶、东王母洞、侍郎寨等景点需一天时间。

  玉川泉

  古时,济源雅称:“玉川”,这里是唐代著名诗人、我国茶仙卢仝的故里,所以卢仝自号“玉川子”,此泉也就叫做玉川泉了。卢仝诗云:“买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。”在花洞前,诗人卢仝春种秋收,自食其力,一副与世无争的诗人清高形象。

  延寿台

  我国古时有“品茗延寿”之说,此台阶108级,爬到88级表示“米寿”,99级表示“白寿”,108级表示“茶寿”,千里之行,始于足下,祝君努力攀登,长命百岁。

  通幽亭

  清乾隆《济源县志》载:九里沟“扶棒而入,沟壑 深空邃,四周高峰障目。”峡谷通幽就从这里开始,你若诚心回归自然,这里的潺潺流永,鸟语花香,一石一木将使你摒弃闹市的喧嚣、尘世的烦恼,带给您的将是超凡 脱俗、温馨愉悦的感受。

  九里沟山珍野味、土特产品繁多。主要有灵芝、木 耳、猕猴桃、山葡萄、何首乌、冬凌草等,满山遍野皆是,只要你有兴趣,就可在此采摘到难得的收获。灵芝有木灵芝和石灵芝、紫芝和赤芝之分,药用价值很高。秦末,四浩先生隐居九里沟,所作《紫芝歌》有“烨烨紫芝,可以疗饥”的记载,诸位可别错失良机哟!

  远眺金炉顶

  这里是观景台,向东望即可见金炉顶,那里的庙宇建筑宏伟,分南顶北顶,传说曾有金香炉而得名。昔日田真人在此山苦练硬功,因与武当山遥遥相对,亦称北武当。山上风景如何?有石刻楹联为证:“五云深处丹崖碧岭蓬莱景,万树丛中白鹤青松阆苑风。”大家可亲临其境自我体验。

  卢仝茶馆

  卢仝,号玉川子,本市思礼乡人,唐代诗人,亦称茶仙,一生潜心钻研茶道,著有茶谱,现收藏于北京图书馆。济源地区许多山茶均为卢仝研制,它与南方茶迥然不同:南方茶是解渴提神的饮品,卢仝茶为防病治病的药茶南方茶用开水冲沏,卢仝茶着文火煮烹;南方茶捧杯品茗,卢仝茶拿碗豪饮等等,如王屋山的凌草,制成冬凌茶能润喉消炎,还可防癌治癌;九里沟悬崖绝壁上有一种石茶,每年采摘后经过九蒸九馏,消炎利尿有奇效。“待客远寻岩下藏,烹茶满酌洞中泉。”相传卢仝经常在此烹茶赋诗,他的七碗茶歌,在日本演变成茶道,因此卢仝在日本久负盛名。现在建有卢仝展馆及茶社。

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  九龙飞瀑

  九里沟瀑布众多,较为出名的有桃花崖瀑布、北安岭瀑布、石槽瀑布、九龙瀑布等。其中九龙飞瀑最为典型,丰雨期瀑布宽20多米,最大落差30多米,数股激流从断崖绝壁倾泻而下,雾气升腾,声振幽谷。更奇的是每当丽日晴空,置身瀑布下举目而望,彩虹光环夺目,异彩纷呈,令人亦真亦幻,乐而忘返。

  石槽瀑布

  溪水在数百米长的石谷中连跳七级,年长日久,冲刷成了s型石槽,银瀑弯曲飞泻,浪花点点,如流似瀑,十分奇特。“清风疏翠枝,玉泉洗碧石”,盛夏在此小憩,清风洗面,碧泉涤尘,愉悦无穷。

  猕猴驯化场

  九里沟是天然野生动物乐园,除猕猴外,还有受国家保护的一、二级野生动物,如金钱豹、梅花鹿、香獐、红尾锦鸡、娃娃鱼等。

  赡堂

  峡谷尽头,群峰壁立,石龛内一座小巧玲拢的`蟾堂古庙跃入眼帘,蟾堂创建于唐,屡经修葺,是道教因山就势,自取形胜,天人合一,巧夺天工建筑的典范。此石龛进深26米,阔59米,世称海蟾洞,传说是道教北五祖刘海蟾修道之所。主要建筑有玉皇楼、天王殿、五龙殿、无生殿和蟾爷殿,无生殿的楹联为:“心存恭敬神如在,意秉虔诚圣有灵。”五龙殿后有龙洞,深不可测,进到洞内凉气逼人,有如天然冰箱。

  天泉

  龛顶天泉,亦称蟾泉,垂直飞泻,倾洒如注,落地成潭,泉水清凉甘甜,含有多种对人体有益的微量矿物质元素,饮之可祛病强身,延年益寿。“四足蛤蟆三足蟾。”据说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”、“刘海戏金蟾”的故事就发生在此。这股天泉水能使癞蛤蟆变成美男子,可见其神奇,因此,自古以来,民间多有来此求神水治病者。

  蜡烛峰

  蜡烛峰又名独秀峰,与蟾堂古庙相对。据说昔日九里沟修建庙宇时,信男善女夜以继日赶着施工,刘海蟾祖师深感其诚,在此设一蜡烛,通夜不熄,照亮群山,后演化成峰。

  原大寨

  原大寨地势险要,可谓“一夫当关,万夫莫开。”相传元末明初有一姓原的首领在此安营扎寨,聚兵造反。原大寨山上平坦,土地肥沃,在此有“回耧收”的说法。1931年济源革命先烈党继新、薛子忠曾先后两次在此起义,威振晋豫两省。

  金炉顶

  现在,我们已经登上了金炉顶。这里一山双峰,呈马鞍状,主要建筑有玉皇殿、三清圣庙,前列月台、拜殿、山门,左右配殿有五龙祖师宝殿及王母孔圣阁、灵官山神庙。楹联为:“风生壑口清幽自在群仙府,霞照山头淡漠追遥列圣宫”。相传修此庙时,由于交通不便,砖瓦都是用羊驮上来的。过去大殿中有铁铸神像,58年被毁。金炉峰亦称灵山、小北顶。东面这道山岭被称为走马岭,是王莽撵刘秀所经过的地方。撅子沟中金蟾峰,昂首望天形象逼真。有诗云:“孤峰螺髻小,缥缈出云端。”山上观日出日落别有一番情趣。

  东王母洞此处和西边的天坛山王母洞遥相呼应,因此称东王母洞。这里的建筑堪称石材建筑之精华,石墙、石瓦、石窗、石门坎,千年石门至今开启自如。这里是道教建筑的典范,以小构简饰之功达到化合自然之妙。这里的楹联有三幅:“样光霭霭云遮仙女龙霄洞,瑞气腾腾雾罩圣母水晶官”、“白鹤双舞生前乐,黄粱一梦醒后归”、“功著唐朝齐天圣,名扬今时称佛尊”。过栈道可见石龛中有一殿,上刻四皓先生避秦《紫芝歌》:“莫莫高山,深谷逶迤,烨烨紫芝,可以疗饥,唐虞世远,吾将安归,驷马高盖,其忧将大,富贵之留人,不如贫贱而肆志。”

  侍郎寨亦称孤山寨,独立成峰,惟西侧有一石阶可盘旋至顶,经过两道寨门,地势非常险要。站在待郎寨,举目南望,济邑大地尽收眼底;往北望,金焖顶、王母洞近在咫尺。因深峡相隔,在此架“奔月桥”。据济源市志记载,寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段国璋所建,有观音台、点将台、旗杆眼、山门等,四口石砌水井可供数千人饮用。山下有段姑娘坟,青石拱券,乃段女墓。

  各位游客,下午我们可乘车直达水洪池。水洪池因山洪形成天池,且常年混浊不清而得名。这里海拔1470米。特殊的地理环境形成独特的山顶小气候,盛夏气温最高不超过28℃,晚上离不开被子,夏天没有蚊子,是理想的避暑胜地。欢迎各位朋友在这深山密林的“世外桃源”中体味入生。

风景导游词9

  陕西白云山风景区是西北地区最大的'宗教旅游胜地,位于榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨。白云山为道教名山,又名嵯峨岭,山势西北东南走向,雄踞滔滔黄河西岸,山上松柏苍郁,重岩叠嶂,夏秋之季常有白云飘绕其间,远远望去若隐若现,素以“关西名胜”闻名于世。这里山水相映,白云缭绕,松柏参天,庙宇林立,是全国著名风景名胜区。

  景点分布:

  白云山风景区主要景点有白云山、低头牌坊、神路、五龙宫、真武大殿、玉皇阁、古戏台、香炉寺、观音阁等。

  旅游攻略:

  文化:白云山道教音乐被国务院公布为国家级非物质文化遗产,白云山庙会被省政府公布为省级非物质文化遗产。

  活动:每年农历的三月初三(真武祖师诞生日)、四月初八(真武祖师修炼得道之日)、九月初九(真武祖师飞天成仙之日),道观都要举行规模盛大的宗教活动,特别是四月初八的传统庙会期间,每天有上万辆车、十多万人云集神山,赶庙会、看社戏、会亲友、朝山揽胜、交流物资等。

风景导游词10

  乌镇已有两千年历史。春秋是吴越疆界。公元前505年,吴国驻兵防越,故名“乌戍”。后来越国灭吴,越国诸子中有一乌余氏封于此,故改称“乌镇”。乌镇座落京杭大运河之旁江浙两省交汇处,俨然是江南水乡一颗璀灿的明珠。

  雨点落在河面上,荡起道道涟漪,隐约可以看见一群群透明的小鱼儿嬉戏玩耍。岸边的杨柳被风吹弯了腰,细细的胳膊轻轻触碰着河面。这已不仅仅是一条小河,不知从何时起,它静静地流淌在每户人家的窗前门边,人们临河打水洗衣,它就这样孕育着这座小镇,也装扮着江南。

  此时的乌镇西栅,像一个远离尘世的美丽少女,不施脂粉,别有风情,又似幽谷佳人,翠袖寒单,独倚修竹,情调虽太清冷。却更增其悠然出尘之致。两岸灯光细碎如鳞,浆声橹声穿花拂柳,也有红红的灯笼轻晃在乌篷船舷,从千百年的岁月里延伸过来,乡愁如酒,一页一页写满风霜,深嵌在西栅的每一寸肌肤之上。有一滴打在脸上,顺手一抹,一脸的滋润,再抬眼的时候,整个古镇都是这般的润润的了。何处轻微的一声响动,似什么东西弹落了,随之又恢复平静。一只不眠的小猫,蹲坐在临水的花窗前,漠然地看着经过的我。总有轻微的水声响在周遭,让我更接近回忆与冥想,无数身影在树荫里游动,隔着一些树枝,一些鸟影,还有月光与星光,也能看到前朝旧事的影子,自遥远的岁月流淌出来。

  走近乌镇,我们逐渐看清“乌镇真面目”。我们沿着河岸,这河岸是青石板铺的道路,宽约2-3米;这河叫东市河,河宽约10几米,河水绵绵的、悠悠的样子。青瓦白墙典型江南水乡房舍倒映水中,临河几根石柱子顶着犹似北方阳台的房间,几位老人坐在椅子上晒着太阳,那神情似乎对远方的来客表现出一种自豪的样子,那是一种对文学巨匠茅盾的景仰而产生的豪情。

  原来,乌镇的'老房子都是黑色的。和其他古镇一样,乌镇所有的房屋,都是临水而居,面水而居,跨水而居。可乌镇还独创了最美丽的小水阁,它们都是空架河流之上,宛如建在水中,形成沿河而架的小水阁。下部用木柱或石柱打入河床,上架大梁,再构建房屋。远远看去,象飘在水上的小船,又比小船宽敞,微风吹过,河水轻轻流过,仿佛这些小水阁也在缓缓飘摇,便是一副活着的水墨画了。

  我们去乌镇那天,刚刚下过一场小雨,天空灰蒙蒙的,古老的乌镇像一位苍桑老人,戴着黑青色毡帽,套着对襟马褂,镶衬着白色裙裾,似乎坐在一艘大乌蓬船上,悠悠的河水荡开波纹又迅速缝合,抚平历史的苍桑。整个乌镇笼罩在薄薄的烟霭中,显得愈发古朴、典雅,略带朦胧和神秘。

  走在青石铺就的乌镇小巷里,把脚步轻轻落在千百年不老去的石板上,每一步都仿佛叩响了历史,每一块砖瓦都仿佛在诉说着古老。

  也许乌镇是一幅画,不知是哪位大师画下的,虽然用的都是暗色,却把古老和安逸给了它。

  江南水乡,光看这几个字就让人联想到小桥流水人家,而美丽的乌镇,它所散发出的灵秀和独特的情韵让我深深着迷。

  在这个远离尘埃的地方,我唯一看不清的是我置身其间的乌镇西栅,光影里,只有如同神话般的色彩,漫过一个女子滴泪的眼帘……

  乌镇正像一首抒情诗,情深深,意浓浓,激越心胸;乌镇又是一部长篇小说,跌宕起伏的情节引人入胜。诗的意境,小说的情节塑造了文学巨子茅盾。

  今天古镇的东大街西大街被规划为景点区,一进古镇你就会发现,时间仿佛在乌镇停止了。乌镇奇迹般的保留着清代江南的水乡建筑格局。一条河流穿街而过,两岸房屋排列,长廊蔽日,小桥相连。如同风景一般的生活着古镇,会让每一个到乌镇的人长长的沉默和惊讶。

  静坐青石板一隅,我已是乌镇西栅的一叶垂柳,安静地长在水畔,临河睡去,不再管今夕何夕,今生何世,只知道世世长往,此刻永驻,将我今生和来世的幸福,停泊在时间深处,停泊在乌镇温暖的怀抱。

风景导游词11

  讲到《兰亭集序》,大家一定想目睹一下王羲之的真迹,但十分遗憾,难以如愿。当年王羲之《兰亭集序》作为王家的传家之宝,一代代往下传,到王羲之的第七代子孙智永,他出家当了和尚,便把《兰亭集序》传给了他的弟子辩才。辩才如获至宝,将它藏在梁间暗槛中。这时已是唐太宗时代,唐太宗酷爱王羲之的书法,得知《兰亭集序》在辩才的手中,便命萧翼设计谋取真迹。

  萧翼扮成一个穷书生,带着二王的一些杂贴拜访辩才,同他交了朋友。二人经常饮酒赋诗,评论二王书画,在酒酣耳热之时,辩才终于透露了他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉,将《兰亭序集》的真迹置于桌案之上不再放回梁间暗槛。一天萧翼知道辩才外出,便潜入僧房,盗走了《兰亭集序》真迹。

  萧翼偷走《兰亭集序》真迹后,来到地方官处,命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后,萧翼对他说,他奉圣旨来取《兰亭集序》,现在已经到手,特唤他来告别。辩才听后,气昏在地,惊悸痛惜而死。

  唐太宗得到王羲之真迹,命人摹刻翻拓,赐给他的皇子近臣。到临终时还留下遗诏,要把《兰亭集序》作为陪葬品,埋入昭陵。从此人们就再也看不到《兰亭集序》的真迹,但大家还是可以从各种临摹的`本子上欣赏到王羲之精美绝伦的书法艺术的。

风景导游词12

尊敬的各位来宾,亲爱的朋友们:

  大家好!

  欢迎大家来到中国凉都——六盘水参观游览,我是你们此行的导游小王,今天将由我带领大家开启本次的怡人之旅——品味中国凉都六盘水,中国凉都六盘水导游词。

  六盘水因气候独特,夏季气温适宜,平均温度19。7℃,且具有凉爽、舒适、清新、滋润、紫外

  线辐射适中的特点,2005年被中国气象学会授予中国凉都称号。成为全国首个以气候资源命名的城市。它位于贵州西部,是乌蒙腹地连接川、滇、黔、桂接合部的城市,因而有四省立交之称。19℃的夏天,360的激情—完美地诠释了这里的凉爽与热情。这里是一个神奇壮美的地方;这里是一个充满活力色彩的城市,这里是一个有着多彩民族风韵的乐土。

  都说我们六盘水是一座火车拉来的城市,现在就由我小王带领大家走进我们的三线建设博物馆吧。1966年彭德怀在此担任总指挥指导三线建设,六盘水市从此发生了翻天覆地的变化。为了纪念三线建设取得的'伟大成绩,我们便建设了国内唯一一个以三线建设为主题的博物馆,馆内收藏了大量三线建设时期极具代表性的生产工具、生活用具以及一批重要的历史文献、图片,并通过微缩场景再现了当时的生产生活场景。这便留住了历史的记忆、弘扬了三线精神。

  好啦!饱完了我们的眼福,接下来就让我小王带大家饱饱口福吧。出了博物馆我们刚好就可以沿着老城的街道,尽情的品尝色香味俱全的本地特色小吃——老城烙锅和水城羊肉粉。

  饱了口福,接着就我们一起沿着时间的索道领略一下四季的六盘水吧!

  春季的六盘水,无论是在玉舍国家森林公园,还是盘县火铺、野鸡坪,或是在号称贵州屋脊的韭菜坪等地,您都可以尽情观赏满山杜鹃的浩瀚,随处可见杜鹃映日、杜鹃花廊、杜鹃树王、林间草场、山间涌泉等迷人风景,繁似锦,艳如枫,蕊绽多娇别具容。血染千山情胜火,丹心点点照苍穹。

风景导游词13

  双休日,爸爸妈妈准备带我到宜昌的儿童公园里去玩,我高兴极了。

  今天,我们都早早的起了床。梳洗好了,吃了早点,就出发了。我和爸爸妈妈坐了一个小时的车,终于到了宜昌,我和爸爸妈妈一下车就看到了宽广的停车场,里面停着大大小小的汽车,走到停车场外,我看到了宽宽的马路,马路边摆放着美丽的鲜花、整整齐齐的,人行道上没有一点垃圾,干干净净的。

  我们来到儿童公园的大门前,公园的正中央摆着许许多多的鲜花,五颜六色,非常漂亮;两旁栽着我叫不出名字的树木,长得十分茂盛,郁郁葱葱。

  走到公园,我一眼就看到了鸽子,有白色的,有黑色的,有粉色的'……看着好多小朋友在那儿喂鸽子,我也跃跃欲试。爸爸见了,买了包玉米递给我,我从玉米袋子里拿出几粒,放在手里,几只鸽子朝我走来,用尖尖的嘴啄着玉米粒儿,我感觉到手痒痒的,真好玩。

  喂完了鸽子,我们朝前走着,突然,我看到了又高又大的摩天轮,我对爸爸妈妈说:“我想玩摩天轮,你们可以陪我一起玩吗?”

  “可以呀。”爸爸说。

  妈妈买来三张票,我们走到了摩天轮前,有工作人员把我们送到了车箱里,我们坐在车箱里,车箱慢慢地升高了,我从窗户往外望,“好高啊!”我叫了起来,我又从上往下望,看到了草坪,许多人在草坪上玩耍,车箱升到了最高外,我简直不敢往下望了,心都快掉出来了,我紧紧拽住爸爸的手,生怕掉下去,还好,车箱又慢慢地下降了,我们走出车箱,我都有点站不稳了,头晕晕的,不过我觉得很好玩。我想:如果再来的话,我还会玩摩天轮。

  我们还玩了沙画、打汽球、碰碰车……公园里还有很多很多好玩的呢!

  一天的时间很快就过去了,傍晚,我依依不舍的离开了公园。

  今天真是快乐的一天。

风景导游词14

  亲爱的朋友,鄂尔多斯是地球上最原始的古陆之一,在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中,最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起,直到距今七千万年前,鄂尔多斯大地上恐龙空前繁盛,主宰着这片土地,今天在鄂托克旗境内保留着完整的恐龙足迹化石区。全市地势呈西北高、东南低,中部隆起,南北较低之势,海拔高度在1000-1500米之间。地貌类型多样,北部黄河沿岸为冲积平原;东部为黄土丘陵,沟壑纵横;西部为鄂尔多斯草原,北部和西南部横亘着库布其沙漠和毛乌素沙地,自然景观异彩纷呈。

  鄂尔多斯市属典型的温带大陆性气候,年均气温6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季凉爽,是理想的避暑之地。市内河流多属黄河流域,并分布着许多天然湖泊。植物景观以温带干草原为主。市内的“西鄂尔多斯自然保护区”和“阿拉善湾海子湿地保护区”,属国家级自然保护区,以其珍稀的动植物为世人瞩目。

  亲爱的朋友,鄂尔多斯,历史悠久,文化灿烂,是人类文明的发祥地之一。“河套人”在萨拉乌素河流域繁衍生息,创造了著名的“河套文化”。属于旧石器时代的“河套文化”,是华夏文明的重要组成部分。

  商、周时期,在鄂尔多斯地区就有土方、鬼方、犭严狁、戎狄、林胡、楼烦、匈奴等古代游牧部落活动。

  春秋、战国时期,秦昭襄王在此修筑长城,现伊金霍洛旗境内的战国秦长城遗址是全国重点文物保护单位。

  秦统一全国后,在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的`属县。其时,鄂尔多斯地区的农业非常发达,史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山,北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道,从榆溪河入鄂尔多斯境内,经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去,是中国古代第一条高速公路。

风景导游词15

  最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,除了“四绝”之外,黄山的瀑布、曰出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。

  朋友们,黄山的美是无与伦比的,凡是到过黄山的山无不被它的.神奇魅力深深吸引。请尽情饱览黄山的秀色吧!同时也希望你注意安全,注意保护这里的一松一木,一石一泉。希望这一次旅游你能把黄山的美丽尽收眼底。

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